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【论语里仁篇原文及翻译】《论语》里仁篇原文及翻译
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”
孔子说：“不仁者不能长时间赴约，不能享受自己的长处。仁者能平仁，知者益仁。” 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 孔子说：“勾践是仁的，没有恶。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
孔子说， “我没有见过善者与恶者，善者与善无关，恶而不善者为善，不善者不增身。有一天能在善中施展自己的力量吗？我没有见过善者力量不足。如果是，我还没见过。"
子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。” 孔子说：“当你早上听到这个词时，你可以在晚上死去。” 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 孔子说：“世上君子不顺也不墨，义可比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。” 孔子说：“谋利更是怨恨。”
子曰：“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国，如礼何?”
孔子说：“没有困难，就没有地位，就站着。没有困难，就不了解自己，就去求知。” 子曰：“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
孔子说：“君子是义的象征，恶人是利的象征。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
孔子说：“如果你关心你的父母，你应该告诫他们几次。如果你不服从他们，你应该尊重他们而不违反他们。你应该努力工作而不抱怨。” 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 孔子说：“三年不改道的父亲可以说是孝顺。”
子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。” 孔子说：“古人不会说话，也不会懂得鞠躬的羞耻。” 子曰：“以约失之者鲜矣。” 孔子说：“君子欲言慢行快。” 子曰：“德不孤，必有邻。”
子尤说：“你数你的事，就羞辱你；你数你的朋友，就稀少。”
孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”
孔子说：“没有仁的人不能长期生活在贫困或幸福之中。仁者以仁为满足，智者只有知道仁对自己有益时才行仁。”
孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。” 孔子说：“以仁为本，不做坏事。”
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。” 孔子说：“我从来没有见过一个爱仁的人，也没有见过一个恨恶恶仁的人。一个爱仁的人再好不过了；一个恨恶恶仁的人在行善时不会让没有仁的人影响自己。有一天他能用自己的力量行善吗？我还没看到这种力量是多么强大。”还不够。也许还有这样的人，但我没见过他们。"
孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。”
孔子说：“如果你早上知道道，那晚上你就会高兴地死去。”
孔子说：“士有志于(学习和实行圣人的)道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”
孔子说：“君子与世上的人和事没有固定的友谊，而是按公义行事。”
孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土;君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
孔子说：“如果你追求利益，你会招致更多的怨恨。”
孔子说：“能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢?”
孔子说：“如果你不害怕没有官位，你就害怕你没有学会你所能站的。你不害怕没有人认识你，你只想成为一个真正有才能、有学问的人，值得人们认识。”
孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思?”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。” 孔子说：“君子知大义，恶人知微利。”
孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”
孔子说：“为父母服务（如果他们错了），温柔地劝说他们（表达自己的意见）。如果你看到你的父母不愿意倾听，你仍然应该尊重他们，而不是违背他们，并且毫无怨恨地为他们工作。”
孔子说：“父母在世，不远离家乡;如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。” 孔子说：“父母的年龄要知道，要时刻牢记在心。一方面，他们为自己的长寿感到高兴，另一方面，他们害怕自己的衰老。”
孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。” 孔子说：“如果你用礼仪约束自己，那么再犯错的人就会更少。” 孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
孔子说：“一个有道德的人不会被孤立。会有思想相同的人与他相处。”
子游说：“事奉君主太过烦琐，就会受到侮辱;对待朋友太烦琐，就会被疏远了。”
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2022-08-04
