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金庸武侠中的的爱情
提起爱情,总是引人产生无限的遐想,而武侠中的爱情又是怎样的呢?有人说金庸的爱情故事是抚慰成年人疲惫灵魂的童话,然而如果没有现实的影子,又怎么能写出令人追捧的武侠经典!而感动又从何而来,正是因为武侠爱情中的真性情引起了人内心的情感共鸣,这才铸就武侠爱情的经典和不朽。
金庸武侠中的爱情典范应当首推杨过和小龙女,“问世间情为何物,直教人生死相许”这简简单单一句话感动了多少人!他们的爱情历经生死,超越生死,归于平静。杨过似火,小龙女似冰;杨过动如脱兔,小龙女静如止水。杨过爱小龙女,爱到可以为其生、为其死。杨过是对生命是非常珍惜重视的,两次在生命遇到威胁的时候使出蛤蟆功自卫。刚进古墓的时候面对小龙女淡然谈生论死,杨过表现出本能的恐惧,甚至当小龙女第一次练功受伤以为不治想杀他时,杨过更是表现出极大地恐惧,他丢下小龙女独自狂奔出古墓,虽然最后又回到古墓,但由此可见杨过对自己生命的重视可见一斑,不过这时杨过对小龙女更多的只是出于对于亲人爱护及师长的尊重吧,真正发现自己爱上小龙女是在第一次和她分别之后吧,为了她,当面拒婚,又不顾天下英雄在场,发誓要娶小龙女为妻,这样的爱已属难能可贵。而当黄蓉劝走小龙女,俩人经过第二次分别又重逢时,跟加深了杨过对小龙女的肯定,为了有更多的时间俩人可以在一起,明智凶险万分,杨过还是决定去杀郭靖夫妇换取绝情丹的解药。他到了襄阳城中,听见婴儿啼哭,想到郭靖一死,敌军即时攻入,这城中千万婴儿便得惨死,但一想到小龙女,他便把心一横:"我受苦之时,除了姑姑,有谁真心怜我?世人从不爱我,我又何必去爱世人?"不得不说,杨过的爱是自私的,他只爱小龙女,只想和小龙女继续生活下去而不管世人的死活,但爱情本就是自私的,并且饱受世上人情冷暖的他,又怎么会有郭靖般的大义凛然,杨过的爱简单而又纯粹,人爱我我爱人,人不爱我我也不爱人,所以我一直认为杨过不是大侠,他是情圣。绝情谷,宁死不娶二妻,断肠崖。为妻抛却绝情丹,如果这还不算情圣,那再加上一十六年的等候呢,超越生与死的爱情,弱水三千,只取一瓢饮!
相较于杨过,小龙女爱的简单而伟大,小龙女一直在安静的古墓里呆着,好动的杨过进入古墓之后就打破了小龙女内心的宁静。从心内无物到心中只有杨过,小龙女爱上杨过之前,生命对她是无意义的,“既然一辈子都要呆在古墓早点死晚点死又有什么区别呢?”生死对她来说是早晚的事,迟些晚些没什么区别。当他们出了绝情谷,陷入了热恋时期,恰逢杨过只有十八天好活了。此时的小龙女泪如泉涌抽抽噎噎的哭道:“过儿,你……你……咱们只有十八天,那怎幺够啊?我要你永远这幺待我,要一百年,千年,万年……”杨过成了小龙女生命的意义,有杨过存在小龙女无限珍惜自己的生命。如果杨过不存在了,小龙女也不会苟活在世上。当他们再次来到绝情谷的时候杨过还有药可治,而小龙女无药可治。为了能让杨过充满希望的活下去,小龙女编造了一个谎言,一个宁愿放弃最后在一起的时间选择默默死去而给予对方生希望的谎言,十六年的约定,十八个字,字字泣血的爱。电视剧《天外飞仙》上有一句非常有哲理的话“爱到不爱”,而小龙女的离去正是这句话最好的诠释,她的爱情简单而伟大,杨过即是她爱情及生命的全部意义。
与杨过和小龙女对爱情的坚定形成极大反差的一个人物是张无忌,这个明教教主在情爱上总是左右摇摆,殷离从小一直记挂并清心自己,他便要娶殷离为妻;小昭感激他不顾自身危险替自己挡灾,对他芳心暗许,他知道却从没拒绝过小昭的靠近;周芷若爱他,他便以爱还爱,全不去考虑自己的爱是否真心,是否够坚定,以至于光明顶令芷若伤透心;赵敏对他迷恋,为他抛弃荣华。不顾生命,他也自然"刻骨铭心"地爱她了,若非赵敏机智聪明,张无忌相比会跟周芷若稀里糊涂的完婚而不会顾及她吧。甚至对四个女子,他想过都嫁给自己,犹豫不决,优柔寡断,伤害的是更多的人,蛛儿的彻底毁容,小昭一生伤心,芷若终入空门,不能说和他毫无关系,虽然最后和赵敏在一起,但也是外部因素所致,珠儿爱的是小时候有
点儿坏,有点儿恨的小张无忌;小昭已经远走波斯成为圣女,注定孤寂一生;周芷若毁掉殷离容貌,陷害赵敏,盗走倚天剑屠龙刀,做了很多坏事,无论她最后是否出家,在道义上张无忌都没有娶周芷若的可能,这样看来娶赵敏为妻终究算不上是他自己的选择,在爱情上,张无忌是随和的,是被动的,是受人摆布的,这种爱情是大多人的爱情,顺其自然,不够刻骨铭心,是不是真心想必连自己都不清楚吧。
我们公认爱情是一种感觉,一种情绪。感觉和情绪本身就是一种很玄妙的东西,作为其中最复杂的一种,爱情就更加说不清道不明是一种什么滋味了,一千个读者就有一千个哈姆雷特,一千个人想必会有一千种爱情观吧,虽然武侠中的爱情并没有现实那样真实,但作为被大众认可并奉为经典的一种存在,想来是很多人内心所渴望所憧憬的吧,就像是看一个美丽的童话,虽然自己并不是童话里的主人,但却并不妨碍我们为王子和公主送上祝福,将美好的希冀传递。
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