老舍作品

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《老舍作品》，欢迎阅读！

老舍作品小议



内容摘要：鲁迅曾说：“政治想维系现状使它统一，文艺催促社会进化使它渐渐分离；文艺虽使社会分裂，但是社会这样才进步起来。”文艺与政治是社会发展中两种不同趋向的张力，可以辩证地统一，但这种统一应该是对立统一，时时伴着“斗争”在的。或者说两者在人类社会发展过程中扮演着不同的角色，一种想着办法改良和维持现实的社会，一种是先见地揭露破坏现实的社会谋划理想的社会。文艺者或是思想者总是不满意于现实的社会，高于现实的社会，但正是这种不满才促使着社会进步起来，而不是安于现状，停滞不前。“政治性”是文学的根本属性之一。



关键词：老舍 文学 政治 政治性

一、文学和政治都是人类很重要的活动

文学和政治都是人类很重要的活动，自古以来，放眼中外，它们便有一种无法割断的关系。文学发展有其自身规律，但同时，又不可避免的受政治等因素的影响，尤其是政治。文学与政治不是简单的从属关系或者对抗关系，在相当长一段时期内，文学作为精神活动的重要而特殊的组成部分，和政治发生竞争的关系。现代文学与政治时时在冲突，而其实文学与政治原不是相反的，两者之间有一种不安现状的同一，那么所有的那些冲突，文学与政治间的歧途，有其特定的历史原因。

二、政治对老舍的创作的影响

在新文化运动时期，兴起了一批用白话文写作的作家，他们以反对封建蒙昧主义与专制主义的旧教条﹐提倡科学﹑民主和社会主义﹐反对文言文﹑提倡白话文为主要旗帜﹐向封建旧文学展开了猛烈进攻。而腐朽的封建政府为了维护自己的统治，不惜以各种手段压制新文化运动的发展。于是，文学与

政治出现了“辩争”的局面。此后一段时期，比较著名的文人有鲁迅、郭沫若、茅盾等人，也有一些从五四运动时期开始创作的作家，如加过后被誉为“人民艺术家”的老舍

五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把老舍从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺侍奉老母，规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。老舍，原名舒庆春，字舍予，满洲正红旗人，自幼丧父。他于1923年创作了第一篇小说《小玲儿》，然后，从1926年开始，陆续发表了三篇作品《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》，获得了很好的反响。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1930年老舍回国后，迎来了他创作的黄金时期，在此期间，他创作了包括《小坡的生日》、《大明湖》、《猫城记》、《骆驼祥子》，中篇小说《我这一辈子》，短片《月牙儿》在内的


一大批作品。《骆驼祥子》是30年代中国最优秀的作品之一，也是现代中国一部杰出的长篇小说；它奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。译成英文以后，也赢得了外国读者的喜爱。了他的代表作《骆驼祥子》外，《猫城记》等也具很高的艺术价值和批判精神。老舍

写《猫城记》，并非没有缘由；“头一个就是对国事的失望。”实在九一八后，“军事与外交的种种失败”。是老舍看到了浑浊的现世，决计要敲一敲警钟。于是，就写下了这一篇怪诞的警世之作，寓言体的形式，叙述火星上的猫人国亡国灭种的故事，以影射国民政府统治下的中国。在这部作品中，老舍首先揭露了中国“国民性”的弱点，然后尖锐的讽刺了卖国政府及其反动统治。据说正是这部作品让老舍进入诺贝尔文学奖评选委员会的视界。这段时期，黑暗的政治现实为老舍的创作

提供了素材，而老舍的作品又对政治作出回应：对其进行抨击和批判。



抗日战争爆发后，老舍只身南下赴汉口和重庆。1938年3月，中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立，他被选为理事兼总务部主任，主管协会的日常事务。在创作上，他积极投身抗战文艺，以枪代笔，满怀政治热情，用通俗的民间艺术的形式进行抗日宣传，写了各种形式的文艺作品，如鼓词、民歌等。 剧本有富有时代感，主要是为了宣传抗日，虽略显粗糙，但为其后来的剧本创作打下了基础。在这段时期内，巨著《四世同堂》也写成了，是老舍“从事抗战文艺的一个较大纪念品”，淋漓尽致的表达出了国土沦丧，被迫为奴的痛苦和悲愤之情，表现了老舍的爱国主义思想。这也是一个政治对他的巨大馈赠。建国后，随着新政权的建立，文人们开始趋向于为新政权服务，老舍也不例外，并被冠于“人民艺术家”的称号。在后期创作中，最为成功的是话剧《茶馆》和小说《正红旗下》。

三、老舍的艺术成就和老舍之死

老舍的作品都具有浓厚的生活气息和生活情趣，不只是记述个别人的生活经历，，同情个别人物的悲惨遭遇，还尖锐的提出了摆脱悲惨命运的社会问题，具有很高的思想艺术水平。

纵观老舍一生，“他没有直接参与激进的新文化运动，甚至对“五四”运动也

采取旁观的态度，在二三十年代，他始终与时代主流保持一些距离，在创作上也常表现出不苟时尚的自足心态”（《中国现代文学三十年》 钱理群 温儒敏 吴福辉 著 北京大学出版社 1998年7月第一版 P187），虽然如此，在那场文化浩劫中，他还是没能幸免，1966年8月24日，老舍不堪凌辱，投湖自尽，一个文化巨星就此陨落。

“作为一个有独立人格和思想的知识分子，老舍用属于自己大脑支配的笔写出

了无愧于20世纪的许许多多的鸿篇巨制，长篇和短篇，乃至中篇小说创作，成为老舍灵魂真正的也是最后的文学史归宿；而其着力希望扮演一个“好演员”而为之奋斗不已的“戏剧人生”，则在他的脸上留下了几团百粉”（《重回“五四”起跑线》丁帆 著 人民文学出版社出版 2004年2月 第一版 P126）就像老舍说过的：“文艺决不是

我的浮桥，而是我的生命。”把文艺看做生命的老舍，在政治的巨大压力下不能自由写作了，因此，他选择了结束自己的生命。老舍一生中数次为政治理想而弃置文学的经历都决不仅仅是个人行为，因此，对于老舍之死才更有必要一遍遍地沉思默想。

四、文学的政治性

据马克思主义的观点，任何一部作品都必然具有政治性，““政治性”本来就是文学的根本属性之一”（《中国现代文学研究的视域与形态》刘勇著 北京师范大学出版集团 2008年7月第一版 P 55）。文学史上许多著名作家作品都是有

本文来源：https://www.wddqxz.cn/0cdc68fef705cc175527090b.html