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孙中山的社会思想
孙中山,(1866-1925),名文,字逸仙,广东香山县(今中山市)人
第一节 社会进化论
作为20世纪初期中国最具影响的思想家,孙中山提出了进化论的自然发展观,并在此基础上系统阐述了社会进化思想。 首先,孙中山依据进化论原理,提出了物质世界进化三个时期的理论,认为,物质世界的进化可以分 为三个时期“其一为物质进化之时期,其二为物种进化之时期,其三为人类进化之时期。” 所谓“物质进化时期” 是指宇宙的起源和形成阶段。所谓“物种进化时期” 是指生物的生命发生和发展阶段。所谓“人类进化时期”,是指人类的产生与发展,即在“物竞天择”的规律的作用下,由细胞分化到物种的进化,再由物种的进化到人类的产生。其次,孙中山从其民生史观出发,认为“民生”是人类社会进化发展的基础和“原动力”而“互助”则是社会进化的“主动力”。 再次,在社会进化的趋势问题上,孙中山强调民众的重要作用。并据此提出了“突驾” 重要作用,并据此提出了“突驾”说。
第二节 民生论
在近代中国思想家、政治家群体当中,孙中山的社会福利思想最为系统,也最为深刻。 “民生论”是其社会福利思想提出的理论依据。第一, 民生”的含义。孙中山认为: 民生就是政治的中心,就是经济的中心和种种历史活动的中心。所以民生问题才可说是社会进化的原动力。在孙中山看来,所谓“民生”,就是国民的生计。 第二,“民生论”的思想渊源。 作为20世纪初期的东方资产阶级革命家和思想家,孙中山“民生理论”的思想来源极为复杂:一方面他继承了中国古代的传统思想, 另一方面也借鉴了西方各种流派的非科学社会主义思想。 首先,孙中山的“民生论”深受中国古代的“大同思想”和“均平思想”的影响。其次,欧美各种非科学社会主义思想也对孙中山的 “民生思想”产生了较大的影响。第三, “民生思想”的演化轨迹。孙中山生活在社会剧烈转折过渡的历史大时代,其思想发展也自然呈现出阶段性发展的历史特点。
第三节 社会福利论
从其“养民济穷”的民生论出发,孙中山提出了很多颇具新意的社会福利主张,成为近代中国社会福利思想发展史上的集大成者。第一,救济工农。第二,安老怀少。 第二,安老怀少。 第三,理想的福利保障模式。首先,美国学者亨利乔治的“单税社会主义学说”, 是孙中山提出“平均地权”建立高度发达福利保障社会的理论依据。其次,孙中山认为, “平均地权”是实现福利保障理想社会的最主要途径。再次,由于革命成功和社会不断发展进步,地价不断上涨,涨价部分全部归国家所有,为国民所共享,这样就可以废除一切捐税,只保留地租一项,百姓就已经是用之不竭了。
本章要点:
1、孙中山是中国资产阶级革命派的“思想领袖”, 他在思想史上的杰出贡献在于概括提出了系统的资产阶级革命理论——三民主义。其思想体系中蕴涵着丰富的社会思想。
2、社会进化论。孙中山吸取了西方近代自然科学和社会进化论,形成了独特的社会发展进化观,为其社会发展论奠定了理论基础。
3、社会福利论。从“养民济穷”的民生论出发,孙中山提出了救济工农、安老怀少的社会福利观,设计 了义务教育制度、养老制度,试图建立“国利民富” 了义务教育制度、养老制度,试图建立“国利民富” 的福利社会。
4、理想社会论。在以“平均地权”为核心的“ 社会革命”内容中,孙中山试图通过“核定地价” “照价收税” “照价收买”、“涨价归公”等步骤,建立一个“四海之内,无一夫不获其所”的大同社会。
复习思考题:
1、孙中山社会变迁思想的时代特征及其主要观点。 2、试述孙中山社会福利论的主要观点。
3、试分析比较康有为、孙中山理想社会论的异同。
旧三民主义的提出背景:清政府统治日益腐败,政治上民族危机加深,各种救国方案先后失败.资产阶级民主革命思想进一步传播,他们以西方资产阶级的天赋人权,自由平等等学说作为思想武器,以美国、法国的民主思想作为政治思想,结合中国国情,提出了三民主义的革命纲领,并用以指导了辛亥革命的实践,还与孙中山的思想转变有关。(1849上书李鸿章失败)但未能真正给中国社会指明出路。
旧三民主义的主要内容是:
(1)民族主义:驱除鞑虏,恢复中华。它打击了帝国主义的在华势力,但它没有意识到帝国主义的压迫是中华民族独立的最大障碍,没有明确的提出反帝的要求。 (2)民权主义:建立民国。这反映了中国人民要求民族独立的民主权利的共同愿望。但民国实质是资产阶级共和国。
(3)民生主义:平均地权。说明孙中山顾及了广大人民的利益,但由于站在资产阶级私有制的立场上,反对没收地主土地,所以提不出彻底的个土地革命纲领。
旧三民主义的历史意义:旧三民主义的思想集中代表资产阶级政治、经济利益,反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望,推动了资产阶级民主革命的发展,建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。孙中山还以旧三民主义思想为指导,制定颁发了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》,对中国旧民主主义革命起到了重大推动作用。
新旧三民主义的不同之处应从三个方面去比较:民族主义、民权主义、民生主义。
(1)对于民族主义,新三民主义提出了明确的反帝要求。
(2)对于民权主义,新三民主义指出民权为一般平民所共有。这种提倡普遍平等的民权主张,比抽象地提倡“自由、平等和博爱”,前进了一大步。
(3)对于民生主义,新三民主义把早期提出的“平均地权、节制资本”两大原则作了重新解释,发展为扶助农工,使得原来空洞的“民生主义”有了具体实施的内容。
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