关于《尘埃落定》中汉族与藏族文化的融合与交流

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关于《尘埃落定》中汉族与藏族文化的融合与交流

作者：李旭东

来源：《青年文学家》2018年第36期

摘; 要：《尘埃落定》是一部优秀的藏族风情的小说，它通过一个傻子的视角，来记叙了康藏地区一代土司的兴亡史。这部小说的伟大之处在于，它并不是以单一民族文化为主体，而是将汉族文化与藏族文化融合进去，本文将从社会历史背景的角度出发，探究这部小说中的汉藏文化的融合与交流。

关键词：《尘埃落定》;阿来;藏族;汉族;文化

作者简介：李旭东（1991.11-），男，河北石家庄人，硕士研究生在读，现就读于河北大学文学院中国现当代文学专业。

[中图分类号]：I206; [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2018）-36-0-01

小说《尘埃落定》是藏族作家阿来用汉语写作的优秀长篇小说，虽然这部小说主要描写了藏族人民日常生活场景，但是藏族文化只是这部小说所体现文化的一种，阿来很巧妙的在小说中融了多种文化的交织与碰撞。本文将着重从这本小说的社会历史背景出发，分析在《尘埃落定》中占主体文化地位——汉藏两种文化的融合与交流。 一、作者身上的汉藏印记

阿来作为《尘埃落定》小说的创作主体之一，他身上就有着回藏混血的族群身份，在他的文化血缘中，汉文化对他的影响力并不亚于藏文化。他认为選择麦其土司一类题材是“一种必然”，同时也认为“我们的国家”是一个“象形表意的方块字统治的国度”。这也就暗示着他虽然是藏族，却用汉语写作小说成为一种必然，他自然而然的被卷入了民族国家的一体化进程中了。

其次，就地缘而言，阿来是在四川西北部的阿坝地区出生的，这个区域紧靠着号称天府之国的成都平原。阿坝地带既是藏域的边地，同时也是汉域的边地，这种“双重边地”的属性，也决定了阿来在文化的认同上，同时认同汉人和藏人的传统。从而使小说避免了单一的民族文化主体，而是被作者纳入了“多民族统一国家”的现代宏大叙事想象范畴。 二、小说中土司制度的汉藏背景

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