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包拯首开“走后门”先例 包拯护卫展昭的江湖地位
“开后门”一词,则首见于明人王一鹗的《总督四镇奏议十·举劾四镇将令疏》:“占公 匠六十余名,各色营造私开后门,物议沸腾。”这里的“开后门”,是指“开方便之门”, 即在房屋的两侧或后面开一些小门,以方便人的出入。这就是“开后门”、“走后门”的初 衷。
包拯首开“走后门”先例
宋徽宗崇宁元年(1102 年),起用蔡京为相,蔡京开始严酷迫害元祐党人。所谓元祐 党人是指宋哲宗元祐年间反对变法的旧党,以司马光为首,包括苏轼、苏辙、黄庭坚 等人。
蔡京拟出了一个 120 人的庞大名单,称作奸党,宋徽宗亲自书写姓名,刻于石上, 竖于端礼门外,史称“元祐党人碑”。凡是元祐党人的子孙,一律不许留在京师,不许 参加科考,而且碑上列名的人一律“永不录用”,而且一概不许出现和提到“元祐”的字 眼。
有一次宋徽宗和蔡京等大臣看戏,一个伶人扮作宰相,坐着宣扬朝政之美。一个僧 人请求他签署准许游方的文件,宰相一看僧人的戒牒,是元祐三年颁发的,立刻收缴 毁掉,还让僧人还俗。一个道士的度碟也丢了,宰相一问也是元祐年间颁发的度碟, 立刻剥掉道士的道服,让他做平头百姓。
一个士人是元祐五年获得荐举的,按照对元祐党人的政策,应该免掉荐举,负责管 理官员的礼部不予录用,把他赶走了。过了一会儿,宰相家主管私家财库的官员附在 宰相的耳边小声说:“今天在国库,申请相公您的料钱一千贯,没想到拨下来的全部都 是元祐年间所铸的钱,我来向您请示这些钱咱们到底要不要?”宰相低头想了半天,悄
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