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《资治通鉴柳宗元传》原文及翻译
资治通鉴 原文：
王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京 师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官 虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗 元曰：播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。 ”欲请于朝，愿以柳易 播。会中丞裴度亦为禹锡言曰： 禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可 伤！”上曰：为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。 心。”退，谓左右曰： 裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。
宗元善为文，尝作《梓人传》，以为： 梓人①不执斧斤刀锯之技，专以寻引 ②、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众 工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天 下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进 之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召③，其百执事之勤劳 不得纪焉。或者不知体要，炫能矜名，亲小劳，侵众官，听听④于府庭，而遗 其大者远者，是不知相道者也。” 译文：
王叔文一党中获罪贬官的人们，已经十年没有酌情迁官。有些怜惜他们的才 华而打算逐渐提升他们的主持政务的官员，主张将他们全部传召到京城来，谏 官们争着陈说这种做法是不适当的，宪宗与武元衡也讨厌他们。三月，乙酉
（十四日），宪宗将他们全部任命为偏远各州的刺史，虽然官职提升了，所在 地却更加遥远了。永州司马柳宗元出任柳州刺史，朗州司马刘禹锡出任播州刺 史。柳宗元说： 播州不是人居留的地方，而刘禹锡的母亲尚在高堂，万万没有 让母子二人一同前往的道理。 ”他打算向朝廷请求，愿意让自己由柳州改任播州。 适值御史中丞裴度也为刘禹锡进言说： 刘禹锡诚然有罪，但是他的母亲年事已 高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤！ ”宪宗说：作为人子，尤其应该使 自己行为谨慎，不要给亲人留下忧患。如此说来，刘属锡也是甚可责难的啊。 ” 裴度说：陛下正在侍奉太后，恐怕在刘禹锡那里也应予以怜悯。 ”宪宗过了许久 才说：朕说的话，是只责备作儿子的罢了，但是并不打算使他的母亲伤心。 ”退 下来后，宪宗对周围的人说： 裴度对朕爱得深切啊。”第二天，刘属锡便被改任 为连州刺史了。
柳宗元又曾撰写《种树郭橐驼传》说： 郭橐驼种植的树木，没有不成活、不 繁茂的。有人问他其中的道理，郭橐驼回答说： 我本人并不能够使树木延长寿 命并且生长繁盛。大凡树木的本性，树根喜欢舒展，喜欢让人培上旧土。将树 木种植好后，不需挪动它，不需为它担心，离幵它后，便不用再去看管它。裁 种树木时，就象爱护自己的子女一样，将树木放入土中后，就象将它抛弃了似 的，这就使树木的天性得以保全，使树木的本性得到发展了。别的种植树木的 人们就不是这样了，他们使树木的根部拳
”度曰：陛下方
侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰： 朕所言，以责为人子者耳，然不欲 伤其亲
曲在一起，而且更换了新土，对树木 的爱护过于深切，担忧过于细密，早晨去看它，晚上又去抚摸它，已经离幵了, 还要再回头看上一眼。更为过分的人们还要用指甲划破树皮，查看它是成活了, 还是枯萎了，摇晃着树干，去观察枝叶哪里稀疏，哪里繁密，而树木却与自己 的本性日见脱离了。虽然说是爱护树木，实际却是损害树木；虽然说是为树木 担忧，实际却是将树木当成仇人了。所以，人们种树都不如我。办理政务，也 是这个道理。我住在乡间，看到当官的人们，喜欢频频发号施令，像是对百姓 非常怜悯，但终究给百姓带来祸殃。整天都有吏人前来，将百姓聚集起来，向 人们发布命令，敦促人们耕地收割，监督人们养蚕织布，我们这些小人把早餐 晚饭都停下来，忙着去慰劳吏人还来不及呢，又怎么能够使我们的生计得以繁 衍，并且使我们的天性安然无扰呢！ 一般说来，人民困窘倦怠，主要是由于这 个原故的啊！’这是柳宗元文章中深含哲理的作品
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2023-03-14
