古诗遵大路翻译赏析

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古诗遵大路翻译赏析

《遵大路》收录于诗经风、雅、颂中，其古诗词如下： 遵大路兮，掺执子之袪兮，无我恶兮，不寁故也！ 遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不寁好也！ 【前言】

《诗经·郑风》的一篇。为先秦时代郑地汉族民歌。全诗二章。每章四句。无名氏作品。诗作刻画了男子离家出走，女子拽着男子衣袖，苦苦哀求他留下的小镜头，把平常而习见的画面表现的活灵活现，给人留下难以磨灭的印象。主旨很难坐实。有认为是“思君子”，也有斥为“淫妇”诗，还有以为妻子送别丈夫之诗，极具有包孕性。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 【注释】

①掺：执。袪：袖口。 ②寁：迅速。故：故人。 ③丑：弃。 ④好：情好。 【翻译】

沿着大路走啊，拉着你的袖啊。莫要嫌我把气怄啊，不念旧情轻分手呀！沿着大路走啊，抓紧你的手啊。莫要嫌弃把我丢啊，抛却恩爱不肯留呀。

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【赏析】

此篇主旨很难坐实，《毛诗序》谓“思君子也”，此君子泛指有治国才能的贤人；何楷《诗经世本古义》则指实为“周公卿欲留郑庄公也”。朱熹《诗集传》斥此为“淫妇”诗，他说：“淫妇为人所弃，故于其去也，揽其祛而留之曰：子无恶我不留，故旧不可以遽绝也。”戴君恩《读诗臆评》以为是妻子送别丈夫之诗。姚际恒《诗经通论》又说是“故旧于道左（旁）言情，相和之辞”。今人多主“弃妇”说，当是从朱熹说引出。考各家说法，对照原诗，似乎都有些道理，然而又不完全贴切，相比之下，郝懿行《诗问》“留夫”一说稍近诗意，他说：“民间夫妇反目，夫怒欲去，妇惧而挽之。”兹姑从之但不指实为夫妇。

此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反覆哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的，给人留下的印象难以磨灭。读者读着读着，仿佛在眼底浮现出一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠的生动情景，在耳际还似乎传来女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。

她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相



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