经济史 、经济学说史、经济思想史以及政治经济学之间的关系

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会文化、政治经济等社会思潮的影响和制约。从中国经济思想史的角度总结中国历史上经济思想、理论方面的经验教训，基本上包括两大内容。第一, 是人们对于各种经济关系的认识，例如对于生产、交换、分配、消费等经济环节, 以及对于这些环节之间的关系的认识。第二，是人们基于对各种经济关系的不同程度的认识，而提出的各种经济见解、主张、政策方案等等。而所有这些认识和见解、主张、政策方案等等，无疑是依据一定历史条件下的背景和人们的认识水平而形成的。对中国历史上经济思想、理论这两个方面的内容的总结，在中国, 自很早以来就有人进行过。近代以来, 更有人开始用较为科学的方法进行这种研究工作, 甚至提出过接近于建立中国经济思想史这门学科的设想。新中国成立之后, 在科学的马克思主义的历史观与方法论的指导下, 中国经济思想史学科取得较快、较大的发展。在从中国经济思想史的角度总结中国历史上人们对各种经济关系的认识和基于不同的认识程度而提出的经济见解、主张、政策方案等等的经验教训方面, 取得了较为重大的成就。但和西方国家相比，这些成就是远远不够的。而我认为我们中国古代优秀的经济思想史结晶却不被西方经济史学家所接纳、承认。所以要使中国古代经济思想史被世界接受还有很长一段路要走。

二、经济学说史

经济学说史的对象就是政治经济学这门学科的产生和发展的历史。那么政治经济学与经济学说史有些什么关系呢。政治经济史是经济学说史的重要组成部分，但是绝不能因此就把二者等同起来。二者的区别首先在于：经济学说史比政治经济学史有着更广泛的研究范围。“政治经济学”这个名称是由法国重商主义者安徒安·德·蒙克来贤在16 15年发表的《献给皇上和皇后的政治经济学》首先使用的。资产阶级政治经济学只是到17世纪末和18世纪后半期，才以较完整的形式出现。因此，政治经济学是资本主义时代的产物，是在资本主义充分发展的基础上出现的，他以资本主义的发展为前提。所以，关于资本主义以前，从古希腊、罗马的奴隶主的经济学说到封建主义的宗教法典学者，异教和农民起义等经济学说，也就不应属于政治经济学史的对象，只因是经济学说史的研究范围。因此，尽管可以有广义政治经济学，但却不能由此而有包括前资本主义的政治经济学史。可以有社会主义部分的政治经济学史，因为它是对资本主义政治经济学批判、继承和加以革命变革的合乎罗辑的发展；但不应有前资本主义部分的政抬经济学史，因为前资本主义还没有政治经济学产生出来，因而也就不应有其理论史，这也是逻辑的必然结论 。

四、社会经济史、经济学说史、经济思想史的联系和区别

经济学说史和社会经济史有着密切联系。可以说社会经济史是经济学说史的基础。因为任何思想、学说、都不是凭空而来，不是偶然的，而是历史时代的产 物，社会经济条件的产物。不了解一定历史阶段经济发展的状况，就无法科学地阐明赖以产生的经济学说。所以，研究经济学说史不能离开社会经济史，但是这二者又是有区别的，社会经济史是研究人类社会具体的经济生活、经济现象、 经济制度的历史过程的科学。经济学说史则是研究在一定经济生活、经济现象和经济制度下产生的经济学说的历史的科学。这就是说，经济史是研究具体的经济事实历史，经济学说史则是研究抽象的经济学说的历史。比较流行的另一种观点，是把经济思想和经济学说史混为一谈，认为经济济思想史就是经济学说史。这种说法不够确的 。它们用的材料有相同之处，任务也是一致的，就象政治经济学


说史的重要内容一样，经济学说史是经济思想史的重要内容，但二者不能等同。这种差别就在于：经济思想史比经济学说应有更广泛的内容。经济思想是极为多样的，它的材料来源也是庞杂的，经济思想可以反映在各种文学 、艺术作品记载上，也可以反映在厉史文物等形象上，只要可以发现的经济思想的材料，就可 以作为经济思想史的研究对象。经济学说史则不同，它的研究对象要求有更高水平的对于经济现象的认识，即不是任何一种经济思想都可以作为研究对象，而应该是多少构成经济思想体系的经济观点才是它的研究对象。

当然，这些都是经济史学家应该关注的事情，对于现阶段的我们来说，就要学会开源节流，戒奢从简。好好的学习这些知识。为将来的社会经济研究打下基础。从而更好的探索富国之道。正如西财的著名校训：经世济民、孜孜以求。

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