传统文化与文化传统练习答案

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1．下列各组词语中，加点的字读音全正确的一组是 A．媲美（pì） 烙印（luò） 久暂（zàn） 一蹴而就（cù） ．．．．B．广狭（xiá） 威慑（shè） 筛选（shāi） 鲜为人知（xiān） ．．．．C．刮垢（ɡòu） 蜕除（tuì） 得逞（chěnɡ） 昙花一现（tán） ．．．．D．钳制（qián） 咀嚼（jiáo） 攻讦（jié） 贬褒不一（bāo） ．．．．

C（A项中“烙”应读lào；B项的“鲜”应读xiǎn；C项的“嚼”应读jué） 2．下列各组词语中，字形完全正确的一组是 A．文身 糟糕 攻讦 斑驳陆离 B．含糊 威慑 友帮 有史可稽 C．钳制 蜕除 媲美 消声匿迹 D．禁忌 咀嚼 时髦 不谌设想

A（B项中“帮”应为“邦”；C项的“消”应为“销”；D项的“谌”应为“堪”） 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①惟有那些为这一民族生活所孕育、所熟悉、所 的心理，才能时刻得到鼓励和提倡。 ②在我国，所谓的 抢救、批判继承、古为今用等等办法和方针，都是针对传统文化而言的。

③我们演讲时往往先说一番幽默风趣的“闲话”，以激发听众兴趣，为与听众的交流营造良好的环境 。

A．崇高 发掘 气氛 B．崇尚 发现 气氛 C．崇高 发现 氛围 D．崇尚 发掘 氛围

D（“崇高”，形容词，表示最高的、最高尚的；“崇尚”，动词，表示尊重、推崇。“发掘”，动词，挖掘埋藏在地下的东西；“发现”，动词，经过研究、探索等，看到或找到前人没有看到的事物或规律。“氛围”，名词，周围的气氛和情调；“气氛”，名词，一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或景象） 4．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一句是

A．信息时代，一切国际国内刚刚发生的事件都成为记者关注的对象，许多新闻一旦过了一定时段，就自然成了明日黄花，失去了应有的新闻价值。 ．．．．

B．文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一挥而就，即使是在社会急剧变幻．．．．的革命时期也是如此。

C．每年到了深秋时节，北雁南飞之时，活跃起地田间草际的许多昆虫都会销声匿迹，认你．．．．难睹它们的身姿。

D．有幸到了一所五星级宾馆，宽大会议室的地毯斑驳陆离，花色各异、规格不一，总经理．．．．说这是2008级瑜伽学员自愿损的。

B（“一挥而就”多形容写字、作画、写文章速度快。这里应用表示踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成的“一蹴而就”；A黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息；C销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面；D斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂） 5．下列各句中，有语病的一句是

A．突如其来的大地震，吹响了中国军人的冲锋号，在10万平方公里的重灾区，奋不顾身的救援官兵与死神展开惊心动魄的生死竞速。

B．“传统”指那个在已往的历史中形成的，诞生了现在、铸造了过去、孕育着未来的民族

精神及其表现。

C．2004年雅典奥运会上，一道黄色闪电刺破雅典奥运会的红色跑道，中国选手刘翔在雅典奥运会男子110米栏决赛中横空出世，跑出12秒91的惊人成绩，不仅赢得了金牌，而且刷新了该项目的世界纪录。

D．构建和谐社会的过程，就是建设责任社会的过程，每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。

B（B语序不当，“诞生了现在”和“铸造了过去”应互换位置） 6．下列各句中，标点符号使用错误的一句是

A．不同民族文化只要存在，便可能有接触；只要有接触，便有交流；只要有交流，便有变化。


B．从2008年开始，国务院规定每年的清明节、端午节、中秋节各放假一天，在规定发布之前，民意测评机构做了：“你更喜欢过清明节、端午节、中秋节等中国传统节目，还是情人节、愚人节、圣诞节等西方节目”的调查。

C．中国戏曲是我国传统文化艺术的瑰宝和典型代表，演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作，都有高度的技巧，处处讲究形式美。

D．“有钱没钱，回家过年”，但2008年年初，中国南方大部分地区遭受了一场罕见的雨雪冰冻灾害，致使许多人无法返乡，“留在他乡过年”成为了一种新的“时尚”。 （B项“做了”之后的冒号应删去） 9．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

传统文化的全称大概是“传统的文化”，落脚在文化，是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习惯、古典文化、忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。

传统文化产生于过去，带有过去时代的烙印；传统文化创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明。

传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。及至时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一现，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。

（1）作者为什么说“文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明”？ 答：因为传统文化应运而生，产生于过去，带有过去时代的烙印，所以具有鲜明的时代性；因为传统文化创成于本民族祖先，在民族中多多少少产生显性或隐性的影响，自然带有自己民族的色彩。

（2）如何理解“凡是存在的，都曾经是合理的”这句话的涵义？

答：凡是在历史上存在过的文化，自有其产生的历史环境、社会因素，自然会对社会产生这样或那样的影响，发挥着这样或那样的作用，这对当时社会来说，都是合理的；但它的合理成分会随着社会的发展而减少。

（3）我们对传统文化应采取怎样的态度？请举例加以说明。

答：对传统文化积极实行“拿来主义”的态度，明辨其时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响，尤其要保护好传统文化的精髓部分。如韩国人把活字印刷术、端午祭申遗成功后，又着手将源于中国的“风水”学向联合国教科文组织申遗。这对我们就是一个警示 （4）这四段文字读起来很有气势和力量，很容易折服我们，其原因何在？

答：一是用词准确，“大概”（第一段）源于作者自己的理解，体现表达的相对准确性；二是整散句结合（第三段），增强表达的气势和灵动性；三是大量贴切使用成语，表意凝练而丰富；四是内容、范围、特性、方针和态度，层层推进，逻辑性强。 10．阅读课文“财富与包袱”一节，回答（1）-（3）题 。

（1）为什么说文化传统既是我们的宝贵财富，又是民族的沉重负荷、社会前进的包袱？ 答：文化传统是新的文化产生的基础，一切新的文化的创造都要立足于文化传统，否则就像无源之水、无本之木，是不可想象的，所以说文化传统是我们的宝贵财富。另一方面，传统中又有一些保守、落后的因素，它会限制束缚我们的思想，不利于新的文化的创造产生，从而造成原地踏步、甚至倒退的局面，因此说它又是民族的沉重负荷、社会前进的包袱。 （2）选文第四段把传统看成服装和把传统看成文物，体现出了两种对待传统的态度。请概括说出这两种态度的特点。 答：把传统看成服装，就是以追求时尚新潮为美，从而认为传统是包袱，会阻碍进步与发展；把传统看成文物，文物越古越好，于是就认为只要是传统就是好的，传统也不必再有变化和发展了。

（3）根据选文谈谈我们应该怎样对待传统。

答：对待传统，我们要善于运用传统发挥其优势，但也不能一味沉浸于传统之中难以自拔；我们要避免传统的束缚和局限，但也不能一味地排斥否定传统。用作者的话说，就是“运用它而不被其吞没，防止它而不拒之于千里之外”。

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