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下列作者、作品、朝代对应正确的一项是( )。 A诸葛亮一《诫子书》一汉 B贾谊一《过秦论》一汉 C朝愈一《秋声赋》一宋 D王安石一《捕蛇者说》一宋
《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于"仁义不施"的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。
《过秦论》是一篇史论。"过秦"意思是指出秦的过失,"过"是动词。"论"是一种议论文体,重在阐明自己的意见。"过秦论"意为"指责秦的(政治)过失的一篇史论"。[6] 《过秦论》共有三篇。其中写得最好、影响最大的是第一篇。它最早附见于《史记·秦始皇本纪》篇
末,列为第二篇;后来褚少孙补《史记》,又把它单独附在《陈涉世家》的篇末。《汉书》《新书》《文选》也都选录了这一篇。在今传贾谊所撰专著《新书》第一卷中,对此文则明确标出它是三篇中的"上篇"。本文在《史记》《汉书》《新书》《文选》四部书中,文章字句颇有出入。
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