活着就是意义——读余华《活着》有感

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活着就是意义——读余华《活着》有感

作者：叶泽坤

来源：《作文通讯·高中》 2018年第11期



文/ /叶泽坤[人大附中高二]

一个时代总会给这个时代的人留下难以磨灭的印记,谁都不能置身时代之外。余华的《活着》 叙述的时代跨越了半个多世纪,却只讲述了如沧海一粟般的小人物福贵的故事,让时代的潮水都戏剧性地拍打在福贵的身上。

阅读这本书时,我并没有撕心裂肺的疼痛感和猝不及防的悲伤,只有一种巨大的悲凉、 悲悯与无力感慢慢侵袭全身。这种感受与作者营造的叙事氛围很不协调。小说的叙事者“我” 下乡收集民间歌谣,偶遇一位老人,听他讲述自己的故事,这位老人就是福贵。这个故事就发生在一个乡村的午后。阳光渐渐西斜,照在草垛上,旁边老牛 “哞哞” 地叫, “我” 戴着草帽,与老人闲聊,非常温情、 温暖。然而, “我” 听到的故事,却是老人的家人是怎样一个接一个地离去,独留老人自己过完寂寥的一生。这样的反差,更加放大了主人公的命运之悲与生命之坚忍,温柔地把温暖和温情撕得粉碎。

命运仿佛不断与福贵开玩笑。每次福贵以为将开启新生活时,命运总是猝不及防地把最残忍的真相摆在他面前,告诉他:认命吧。福贵毫无还手之力,他不知道要反抗谁。是命运?是天意?这种虚无缥缈的 “敌人” 有谁能对抗?对他来说,一切都无能为力。

然而这本小说的主旨就是告诉人们要认命吗?当然不是。这里面涉及中国的生命哲学。自汉代以来,儒家思想的统治地位一直难以撼动,尽管新文化运动号召 “打倒孔家店” ,但儒家思想已经深深烙印在中国人心中。儒学向来是现世主义的, “克己复礼” “未知生,焉知死” “逝者如斯夫,不舍昼夜” ……满载着生命体验,充满了对现实生活的肯定与追求。因此,对许多中国人来说,特别是对底层劳苦大众来说,好好活着比什么都重要。五千年来,多少兵荒马乱、 自

然灾害,中国人都坚强地挺了过来,使中华文明得以传承、 发扬。有时,活着本身就是一种意义。

而余华在创作这本小说时,恰逢西方存在主义思潮涌入中国, “向死而生” 的理念升温。存在主义告诉人们,死亡让人生有了意义。因为你知道,人终究会走向死亡这一终点,所以你才会珍惜有限的生命,才会不断拓展生命的可能性,才会承受命运的苦难而坚定地书写自己的人生。

与福贵相比,我们经历的挫折或许根本算不上什么,只是不小心被路上的石子儿绊倒,站起来拍拍尘土便能继续前行。人生不会一帆风顺,我们应该学会对人生报以最诚挚的敬意,努力拼搏,坚强而骄傲,勇毅而笃行,在困难面前不低头。

书的结尾处余华写道: “人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的声音从远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道,少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。 ”这让我想起宋代词人蒋捷的 《虞美人·听雨》 中那句: “悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。 ” 最开始的那种悲伤与无力感顿时消失了,我突然感到这本小说中蕴藏的积极与乐观的情绪。它告诉我们,生命是有尊严的,我们应该尊重生命,不论遇到多少苦难,都要勇敢活下去。人生就像一趟列车,它呼啸向前,每到一个站台,人去人留,你只能旁观,无法左右。而这趟列车,要经历人间的一切,穿越人间的一切,最终也要失去人间的一切,不过没关系,活着,并努力活得精彩,就已足够。

活着,就是意义!

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