数九、入伏各从哪一天起算？

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： 数九、入伏各从哪一天起算？

再过三天（12月22日，冬月二十八日）就是农历辛卯年的“冬至”。冬至过后就要进入严寒的“数九”天了。但这究竟从哪一天开始数“九”呢？日前央视直播的“第十届海峡两岸知识大赛”中有一个选择题是：“数九”从哪天开始？正确答案是“冬至”。这个答案值得商榷！

在我国传统天干地支纪日法中，一年365天都是按照天干（甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸）与地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）相配确定的，每六十日为一个循环。这样，中国传统历法中，每天都有个天干地支，比如甲子、丁已„„等。按照 “ 冬至逢壬数九”之传统计算法。正确的计算应该是：.冬至及其后逢“壬”的那天开始数九。如果冬至那天正好逢“壬”，那“数九”就可以从冬至起算，但起算的依据不是“冬至”，而是“冬至逢壬”，所以，笼统地说“数九”从冬至开始是不对的。 “数九”就是九天为一个“九”：一共9个“九”，共81天，其中一九至四九正好经历冬至、小寒、大寒，所以是冬天里最冷的一段时间；过了“大寒”就是次年的第一个节气“立春”，立春天气开始转暖。

一年之中，与“数九”相对应的是“入伏”，入伏即到了盛夏。


那么又从何日开始入“伏”？传统计法是“‘夏至’三‘庚’入‘伏’”。即是“夏至”后的第三个“庚”日入伏，每伏十天，一共3个“伏”天，出伏后，天气开始变冷。这就是“夏至三庚入伏”与“冬至逢壬数九”的传统计算方法。可有人说夏至那天“入伏”，这是不对的。即使夏至逢“庚”，也还有两个“庚”才能入伏。 近些年来为什么会出现“夏至即入伏，冬至便数九”的计算法呢？我以为这与我国近些年来正式出版发行的历书类有关。这些出版物上没有干支纪日的“甲子”不说，有的还标明夏至“入伏”、冬至“数九”，之误导！

而今，清明、端午、中秋等传统节日已作为国家法定节日了，我们的历书上可不可印上干支纪日法？希望今后出版的历书、挂历、台历之类读物，加印上干支纪日法。这也应算把复兴国学落到实处吧！

上述仅属个人之见，以期引起有关方面重视，亦望方家不吝赐教。

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