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费孝通社会学思想评析
作者:张琛
来源:《华夏地理中文版》2016年第08期
【摘 要】费孝通作为中国社会学的大师,为我国社会学思想及社会学发展提供了极其重要的学术理论与学术观念,他的思想不仅是我们当代社会学人应该努力学习的课程,也是当代大学生作为通识课去了解和学习的内容。 【关键词】费孝通思想;江村经济;乡土人情
费孝通为中国社会学的学科建设留下了许多宝贵的学术遗产,但目前为止,学界对费老突破西方社会学理论范式,对恒久争论的作为社会学理论基石的社会范畴所作的独特的、意义深远的阐释,却未引起足够的关注。 一、《江村经济》中的社会学思想范式
费老最大的学术与思想贡献在于他将西方社会学的思想范式与调查理念引入中国并完美结合了中国的社会现状,在《江村经济》中以江村纺织经济发展为视角,从社会学的角度对中国当时经济指出了问题与解决方法,更重要的是,社会学视角让费老不仅仅关注的是经济层面的问题,更让费老对社会的发展有了新的思考与理解。
在《江村经济》中,费孝通没有关注开弦弓农民的祭祀、仪式等人类学的热门问题,而是试图弄清楚当地人经济生活的逻辑。通过调查他发现:此时的开弦弓,村里有农地2758.5亩,人口274户,正常年景,为了得到足够的食物,每户约需5.5亩地。而当时,村里90%的农户平均占有不到10亩土地,其中75%的户均只有0至4亩。新米上市后,单靠农业,为了维持生活,每年每个家庭要亏空131.6元,而需要向地主交付42%食物的佃农更惨。农民靠什么来维持生计呢?费进一步发现:答案是蚕丝。生产蚕丝,可使一般农户收入约300元,除去生产费用可赢余250元。邱泽奇说:费孝通用这样的例子是想说明,中国农村的基本问题是,农民的收入降到了不足以维持最低生活水平所需要的程度,而“中国农村真正的问题是人民的饥饿问题”。费推而广之,中国“成千个村庄,像开弦弓一样,事实上已经被入侵者破坏”。 而当时有人把目光盯在土地问题,认为农民问题的核心是不合理的地权关系。经过调查,费在《江村经济》里提出了一个创造性观点:以恢复中国农村企业(副业),增加农民收入来解决中国的农村和土地问题。费总结为“人多地少,农工相辅”。《江村经济》里,费提出仅仅实行土地改革、减收地租、平均地权是不够的,“让我再重申一遍,恢复农村企业是根本措施。” 费的观点在当时受到了激烈批评,包括学术界的同行。在相当长的时间里,热衷于效仿西方“大工业、大城市”的学术界,没有在农村“副业”上看到任何积极因素。
费认为,苏南出现的这些“新人新事”绝非是一种偶然。他这样解释理由:“西欧工业的发达,一股出自城市侵入农村的力量把农村作为工厂的猎地,农民变成工业发展的猎物。”他在《江村经济》中敢于提出与当时主流观点不同的观点,并且能够从实证调查出发,以事实来作为论点的有力支撑,虽然在当时的社会背景下没有能够产生足够的社会影响,但后来的事实证明了费的观点是正确且极具预见性的。
这样的思想形成过程正说明了费老专注的社会学观念与浓厚的社会学功底,真正做到从事实出发的实证主义研究方法。社会的发现是西方社会科学以至社会学的一大功绩,但西方社会学对社会概念的揭示同理论迷思相伴而生,并贯穿于整个学科的发展过程。各种理论范式的研究无论是对社会概念的肯定与否,如何界定,始终围绕个人与群体(社会)、行动与结构要素及其关系和以何种方式发生关系进行。这些界定或者把社会视为“物化”的、外在于人和生活的客观结构(结构主义);或者只把社会作为个人的“行为组合”和相互关系来理解,否定社会的“实在性”和实体的性质(行为主义)。这两种居社会学统治地位的研究范式的共同缺欠是主客体二元对立,没有看到把主体和客体包融在一起的重要变量和深层结构的存在。“互动论”虽有突破,避免了结构主义和行为主义的片面性,但同样没有涉及社会的深层结构变量和动因。而费老将西方社会学思想通过小小的江村具象化、中国化了之后,这些理论和思想便鲜活、有力了起来,这是费老思想最有创建之处。 二、《乡土中国》中的社会学理念格局
怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》读罢感触颇深。正如费老所说这本书是一种尝试尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。这里讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系支配着社会生活的各个方面。书中关于差序格局的描述是让读者对中国传统文化的重要性有了更深入的理解。差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向“公私不分”“私人道德”盛行在现代化的今天也不能说是完全消解。而这对于市场经济的发展现代化的转型无疑是起着消极的作用。
费孝通先生作为一代学人的典范在几十年的学术生涯中孜孜以求为建立中国化的社会学倾其一生心力可谓著作等身学问深厚而其代表作《乡土中国》更是影响深远堪称经典之作至今仍嘉惠后辈学人引领探究中国传统社会的特质发掘中华文化的深刻内涵。《乡土中国》是费老从中国社会的基础(乡村)作为支点,一步步搭建起的中国社会思想大厦,这些思想从最淳朴的农民来,代表着最有中国味道的社会学思想和理念,指导着社会的更进一步发展。
重温费老经典的社会学著作,收获颇丰,尤其是如何以社会学的视角去发现问题,介入问题,理解问题,剖析问题以及解决问题。社会学的思想逐渐改变着社会学人思考问题的方式,其实证主义的研究范式也给当代社会学人提出了更高的研究问题的标准,为更好的解决社会问题奠定了理论基础。
参考文献
[1] 费孝通.费孝通文集[M].北京:群言出版社,1999.
[2] 费孝通.费孝通全集[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社, 2009.
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