家长征文

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千秋一圣儒，春秋蕴文章

——《论语》读后感蓬莱市于庄小学 501班 学生：姜奉良 学生家长：魏海燕

《论语》自己在年少时， 就曾经拜读过几个章节，那时候只是对《论语》中阐述的道理有些认识罢了！ 但是当今年自己再次读着论语，并每一个章节每一句话逐一的学习的时候，自己心里逐渐对《论语》有了新的认识和感知，也明白了宋初宰相赵普为什么会有“半部《论语》治天下“的感慨！

《论语》从某一方面来说就是孔子的一生的精华浓缩，因为其中大部分都是有关孔子的思想和修为的话语的记载。不认识孔子，不了解孔子，就不能读懂《论语》。 孔子的父亲和孔子的母亲岁数相差较大，并且孔子在三岁的时候自己的父亲就已经过世，所以说孔子完全在自己的母亲的含辛茹苦的养育和教导下长大成人的。所以孔子对母亲的那种深厚的感情可以从《论语》中感悟到。 孔子不单单是文人，实际上孔子精于六艺，剑术、射术和驭车之术，孔子也是很擅长的，这也是为什么孔子能够做鲁国大司寇的原因。但是我们知道，孔子最后是被世家力量排挤出鲁国，从而有了孔子的周游列国。

我们在后世读起李白诗的时候，经常评价李白是浪漫主义诗人，而谈论起杜甫来，我们则会中肯的评价杜甫是现实主义诗人。但我们用现代人的眼光来看孔子和他的言论的时候，我们应该怎样评价他呢？

我认为首先孔子是一个有浪漫情怀的人，否则他不可能有激情绽放着自己的生命特色和个人魅力。孔子有着自己的梦想和追求，这才会有了周游列国，有了弟子三千，贤者七十二。


其二孔子是一个敢于面对现实正视现实的人，用孔子的话说，那就是“不义而富且贵，与我如浮云”。在孔子的心中，行义是人生的最高价值，在贫穷和道德发生矛盾的时候，孔子宁可受穷也不愿意放弃道义。所以在孔子62岁的时候，孔子才会这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至也！”实际上，孔子62岁的时候，正是他带着自己的弟子在列国奔走的第九个年头，那九年可以说是塑造孔子人生最高境界的九年，九年来孔子历经千辛万苦，但是得不到诸侯的重用，还险些丧命！但是最终的结果是孔子在现实生活中虽然直面的现实的残酷，但是他并没有像后世的陶渊明那般发出“帝乡不可期”的感慨，依然是乐观向上，坚持着自己的理想，明知不可为而为。

其三，孔子之所以称为万世人师，那还是因为孔子是一个好学的人，一个多才多艺 的人，一个知识渊博的人。孔子以好学著称于世，孔子说：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦”。孔子认为学无常师，谁有知识，孔子就会拜谁为师，向他学习！所以才会有了著名的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之。其不善者而改之！”。

其四，孔子是一个善良的人。孔子不但生性正直，而且他主张直道而行。“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也！”正是在此基础上，加上孔子后来的生活阅历，才会有了孔子的“己所不欲勿施于人”，“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

其五，孔子是一个真正的师者。真正的师者是什么？我想师者的第一条就是一个善于思考的人。第二条就是一个善于梳理自己思想并能够以此为核心完善这一理念的人。第三条就是乐于授于人！


正是有了以上孔子的五大特点，才会有了一个真实而才华横溢，浪漫而执着追求 的孔丘。有了孔丘，才会有了孔丘的弟子，就有了传授万世的《论语》.

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