离娄下—四书五经

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离娄下【原文】

子严①听郑国之政，以其乘舆②济人于漆清③。孟子曰：“惠而不知为政。 岁十一月④，徒杠⑤成；十二月，舆梁⑥成，民未病涉也。君子平其政，行辟⑦ 人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”【注释】

① 子产：名公孙侨，字子产，春秋时郑国的贤宰相。 ② 乘舆：指子产乘坐的车子。

③ 漆（zhen），有（wei）：两条河水的名称，会合于河南密县。 ④ 十一月：周历十一月为夏历九月，下文十二月为夏历十月。 ⑤ 徒杠：可供人徒步行走的小桥。 ⑥ 舆梁：能通车马的大桥。 ⑦ 辟：开辟，即开道的意思。 【译文】

子产主持郑国的政事时，曾经用自己乘的车去帮助人们渡过漆水和消水。孟 子评论说：“这是小恩小惠的行为，并不懂得从政.如果他十一月修成走人的桥， 十二月修成过车马的桥，老百姓就不会为渡河而发愁了。在上位的人只要把政事 治理好，就是出门鸣锣开道都可以，怎么能够去帮助百姓一个一个地渡河呢？如 果执政的人要去讨得每个人的欢心，那时间可就太不够用了 o ”【读解】

诸葛亮说：“治世以大德，不以小惠。”（《三国志》）裴注引华阳国志》） 说的正是孟子的意思。

子产用自己乘坐的车子去帮助老百姓过河，这事在一般人看来是属于爱人民 的美德，因此传为美谈。但孟子从政治家的角度来要求子产，则认为这是小恩小 惠的行为，治末而没有能够治本，于事无补。与其你这样一个一个地去帮助老百 姓过河，倒不如利用你手中的权力为他们把桥修好，一劳永逸地解决问题，使他 们再也没有过河的烦恼。

也就是说，政治家治国平天下，当以大局为重，而不应以小恩小惠去取悦于 人，更不应以此来沽名钓誉。

从这个角度来说，孟子的观点是很有道理的。

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