关于古诗词中“燕子”意象拾零

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关于古诗词中“燕子”意象拾零

一、表现春的美好，传达惜春之情

相传燕子于春社日北来，秋天社日归，故很多诗人都把它当春天的象征加以美化和歌。如“冥冥花正开，飏燕新乳”（韦应物长安遇冯著》），“燕来时新社，梨花落后清明”（宴《破阵子》），“莺燕燕春春，花花柳柳真，事事丰丰韵韵”（乔吉《净沙即事》），“鸟啼芳树丫燕衔黄柳花”（张可《凭栏人暮春即事》）南宋词人史达祖更是以燕为词，《双双燕咏燕》中写到：“相雕梁藻井，又软语量不定。飘然快拂梢，翠尾分开红影。”极研尽态形神俱似。春天明媚灿烂燕子娇小可爱，加之人多愁善感，春天逝去诗人自会伤感无限，故欧阳修“笙歌散尽游人去，始觉春空垂下帘栊，双燕归细雨中”（《采桑》）之慨叹，乔吉有“藏春衔向谁家，莺老羞寻，风寒懒报衙（采），啼煞饥鸦”（《水仙子》）凄惶。

二、表现爱的美好，传达思念人之切

燕子素以雌雄颉颃，飞相随，以此而成为爱情象征，“思为双飞燕，衔泥巢君”，“燕尔新婚，兄如弟”（《诗经风》），“燕燕于，差池其羽，之子于归，送于野”（《诗经燕燕》），是因为燕子的这种双成对，才引起了有情人寄情于、渴望比翼双飞的思。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕”（薛道衡《昔昔盐》）的空闺寞，有了“落花人独立，微燕双飞”（晏几道《江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔寒，燕子双飞去”（宴殊《阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿上鹅黄柳，燕子先归翠楼”（周德清《春来》）的失意冷落，了“花开望远行，玉减春事，东风草堂飞燕




子”（张可久清江引》）的留恋盼。凡此种种，不一而足。

三、表现时事变，抒发昔盛今衰、人事代谢亡国破家的感慨和悲愤 燕子秋去春回，不忘旧巢，人抓住此特点，尽宣泄心中的愤慨，最著名的当属禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野花，乌衣巷口夕阳斜。旧时谢堂前燕，飞入寻百姓家。”另外还有宴的“无可奈何花落去，曾相识燕归来，小园香径独徘徊（《浣溪沙》），李古的“燕子归来衔幕，旧巢无觅处”《谒金门怀故居》），姜的“燕雁无心，太湖西畔，随云去数峰清苦，商略黄昏”（《点绛唇》），张炎的“年燕子知何处，但深韦曲，草暗斜川（《高阳台》），天祥的“山河风景元无异，城人民半已非。满地花伴我老，旧家燕子谁飞？”（《金陵驿》）。燕无心，却见证了时事的变迁，承了国破家亡的苦难，表现了诗的“黍离”之悲，负载可重矣。免费论文下载中四、代人传书，诉离情之苦

唐代郭兰于燕足系诗传给其夫任宗。宗离家行贾湖中，年不归，绍兰作诗系于燕。时任宗在荆州，燕泊其肩，见足系书，解视之，乃妻寄，感泣而归。其寄夫》诗云：“我婿去重湖，临泣血书，殷勤凭燕，寄于薄情夫。”说“梁间燕子太无情”（雪芹《红楼梦》），正是因为子的有情才促成了丈夫的回心意，夫妻相会。郭绍兰是运的，一些不幸的妇人借燕书，却是石沉大海，音信皆无，如伤心燕足留红线，恼人影闲团扇”（张可久《塞秋春情》），“泪眼倚楼频独，双燕来时，陌上相逢”（冯延巳《蝶恋花》），其悲之苦，思情之切，让人为动容，继而潸然泪下。

五、表现羁旅情，状写漂泊流浪之苦

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