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床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
李白（701—762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸的是，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。其诗以抒情为主，风格俊逸豪放，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称；与杜甫齐名，世称“李杜”。有《李太白集》，《全唐诗》存诗二十五卷。
望月思乡，是天下游子的情结；咏月抒怀，是千古文人的嗜好。在不胜枚举的同类诗作中，诗仙李白的这首诗恐怕要算是最为人熟知的一首了，“凡有井水处，即能咏此诗”是一点也不夸张的。浅近如儿歌的一首小诗，何以竟有如此魅力？赏读之后，或许就能体会其妙处了——
“夜已深，淡淡的月光透过窗棂；地上，就像是铺了一层清冷的秋霜。抬头凝望明月，不禁想起故乡；今夜，也应该是明月朗照的情形吧！低头叹息，何时才能回到魂牵梦萦的故乡„„”
诗人首句交代时间地点：“床”，一说是指井栏、井台，一说是指窗，一说是指胡床（小马扎），一说是指本义，即坐卧的器具；余从本义之说。在异乡的深夜，主人公在床上辗转难眠，明亮的月光透过窗棂，照在床前的地上。这是人所共知的场景，离家在外，旅途辛苦，夜里本来想好好睡一觉，但躺在床上却怎么也睡不着。不知什么时候，突然发现眼前一亮，原来，是月光照了进来。朦胧之中，见月色清明，自然逗出无限乡思，于是才出门望月。不愿思乡而乡思不期而至，更能表现出思乡之情的缠绵难尽。如果“床”取他义，那么人就一定在室外，虽然也能体现“思乡不眠”的意思，但终归显得做作而不合常理，而且这月光也是一开始就有的，何来见而生“疑”？
次句写见月时的感受：一个“疑”字，表面上是暗喻的手法，将月光比作秋霜，但“疑”却又是主人公当时内心的活动，“怀疑”、“疑虑”、“犹疑不定”，不都是一个远行是游子固有的心理么？这个字也巧妙地交代了主人公夜深人静之时无法安眠而知“床前明月光”的原因，又呼应了后面的“思故乡”。一个“霜”字，不仅生动形象地写出了月光的样子，而且还蕴含“凄凉”、“冷寂”的游子心绪，思乡之苦随一“霜”字淋漓尽致地表现，令人自觉生出一种悲凉的况味来。
第三句写动作：抬头望着天上的这一轮明月，它和在故乡时见到的一样，还是那么明亮、静美。然而，此时自己已远在他乡，月同地不同，月同人不同。故乡今夜，在同样的月辉下，会是怎样的景象呢？“举”和“望”，是步出户外赏月的动作，更是对无尽思绪的排遣。“一片乡心托明月”的思乡之情，全在一“举”一“望”中矣。
结句写神态：“低头”，描画出主人公完全处于沉思之中的情形；“思”，给读者留下丰富的想象——那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事„„无不在思念之中。看似诗人信手拈来、自然而然一个举止神态，传达的却是令人回味不尽的乡思意蕴。
全诗没有一点修饰的痕迹，平平淡淡的语言娓娓道来，自然而又深刻地写尽了天下游子的思乡之情， “天然去雕饰”、“平淡蕴真情”、“言有尽而意无穷”。难怪明代胡应麟赞叹曰：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）是千古传诵，历久弥新的思乡经典！
不难看出，这首诗妙在字浅意明而又含蕴不尽，凝炼传神而又自然清新。有沧桑的人，从中感出“月是故乡明”的游子意；没经历的人，从中觉出夜不安枕的思乡情；就连牙牙学语的孩童，也能从“光、霜、乡”的韵脚中诵出古老汉语的那份悠扬和惆怅„„
余试以诗解之曰：
太白静夜思，乡愁妇孺知。 床前义无尽，疑是骚客师。
（李白用“疑”字来表现对月光的特殊感受，这是写诗作文的人应该师法的。）
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2022-04-26
