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《红楼梦》林黛玉赏析
《红楼梦》中的人物众多,而在这众多的人物当中,各有各的特色,各有各的性格,真所谓是“妙就妙在个各人有各人的好处”。但是,我最欣赏的是林黛玉。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”
林黛玉,小说的主角之一,出身于“钟鼎之家”、“书香之族”的林家,自幼就体弱多病,有不足之症。三岁那年,癞头和尚要化黛玉出家,但是父母不从。黛玉还未成年,就父母双亡,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。也正是童年的不幸,贾府环境的“熏陶”,造就了她敏感、多疑的性格。也正因为如此,才有了黛玉的感时伤春和洒泪葬花这样的旷世奇闻。
第一回中 “只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得以久延岁月”。黛玉的前身绛珠草也象黛玉降生后一样有不足之症,之所以能得久延岁月,都是甘露灌溉之功,而为绛珠草施以甘露之惠的正是贾宝玉的前身神瑛侍者。自古关于还债报恩的佳话有很多,而黛玉却是绛珠还泪,用她一生的眼泪来报答宝玉的灌溉之情,把他们之间的爱情当做是她唯一的精神支柱。
宝玉是作者精心塑造的封建贵族阶级叛逆者,而黛玉则是另一个封建贵族阶级的叛逆者。她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗封建统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。
从黛玉的出身、家世及表现来看,她是一个贵族阶级的小组。就如在探春
理家之后,黛玉评论说:“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时,她是很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑!”这里不仅是由于她使“小性”,而更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们,例如伶人,在这之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱。这里,她的阶级优越感表现的很突出。
另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素,但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。就如她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文,被宝钗听到了,对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感,而且“心下暗服”从此变得眼宝钗非常亲密。显然,在黛玉性格中,封建传统观念是与叛逆因素是并存的。这些都是她的弱点的表现。虽说她是封建社会的叛逆者,但从这也可见她受封建社会思想的影响颇深。
黛玉的性格与她的出生、生长环境有着很密切的关系。出生在贵族世家,自幼受父母的痛爱,因此养成了贵族小姐的性格;而后来寄居在贾府,在贾府争夺、仇恨、欺诈的环境 “熏陶”下,造就了她多疑、敏感、对封建礼教的叛逆性格。对于自己是寄人篱下的孤儿这事,她时常会为此而感伤,但她生性孤傲,胸怀坦荡,天真率直,爱好写诗,与宝玉一样爱读《西厢记》、《牡丹亭》这类书,和宝玉同为封建社会的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕途道路,从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉,被宝玉视为“知己”,她鄙视功名权贵,追求自由恋爱,钟情于宝玉,也视他为知己。她和宝玉有着共同的理想和志趣,真心相
爱,但却不能如愿。
在贾府中,黛玉得不到幸福,她不善于掩饰自己的言行,她学不会薛宝钗的处事圆滑,也学不会讨好封建统治大家长。她无视封建规范的存在。她常用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们都认为,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的,但我们应该看到,她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
在顽固的封建礼教之下,她不能主宰自己的婚姻,面对强大的封建势力,她无力抗争。从此黛玉的状况每日愈下,就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了,黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。
孤身病榻中的黛玉选择笑着与自己的姐妹们告别,在焚烧完自己的稿子,在与自己的笔墨知己道别之后,与世长辞。也许,死对她来说是一种解脱,是她的幸福。
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