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当信任变得极端化,将会形成信仰信。
仰贯穿了我们整个人生,是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信仰的对象是某种思想、学说或者主义,而不是人或者某种事物。对人或某种物的崇敬和信服不叫信仰,而应该叫崇拜。信仰不是对某种思想、学说或者主义的一般信服,而是坚定不移的信服,是极度的信服和仰慕。人们把信仰的对象作为一切言行的指南和准则,为了它的实现进行一生不懈的追求
信仰对人生起着中枢调节作用。信仰是人的精神支柱的基石和核心,有什么信仰,就有什么精神支柱。一个人信仰什么思想、学说或者主义,就会在这种思想、学说或者主义的指导下看待世界,认识人生。就会在它的指导下,确立自己的人生目的,树立自己的人生理想,形成自己的人生态度。一句话,有什么样的人生信仰,就有什么样的人生目的、人生理想、人生态度。人生信仰发生了变化,人生目的、人生理想和人生态度也必然随之而发生变化。一个人如果失去了信仰,就失去了人生的精神支柱。那么,他的人生也就必然完结。信仰是人的精神活动的核心,是人的精神的调节中枢,对整个人生起着中枢调节的作用。
信仰对人生有巨大的驱动力。信仰是人生动力的源泉。它从人们的内心深处激发人们的人生力量。人们极度地信服某种思想、学说或者主义,就会激励人们坚定不移地为它的实现而奋斗,就会调动人的全部身心,包括人的情感、意志、智慧和力量,驱动人们进行奋斗。方志敏烈士说:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的共产主义,乃是宇宙的真理。”夏明翰烈士说:“砍头不要紧,只要主义真”。科学的信仰激励了千千万万个革命先辈,焕发出了改天换地的巨大力量,取得了新民主主义革命的胜利。但是,必须明确,不同的信仰会给人激发出一种不同的力量。有的力量会推动人生的发展和前进,有的力量会阻碍人生的发展和前进。在困境中,一个人的信仰能够带来战胜困难艰险的勇气和力量。
信仰是行动之母,个人的信仰怎样,他的行动就会怎样。信仰可以左右人生,它对于人生与事业的关系,人格的修养与定型,都有决定性的影响。比如,一个信佛的人会运用佛教的道德轨范来约束自己,使个人的人格得到不断的完善。历史上一些伟大人物的成就,无一不是由于他们具有崇高的信仰,因而能在艰苦奋斗的环境中造就他们辉煌灿烂的地位。 信仰使人摆脱寂寞的困扰,信仰使人公正,信仰使人获得永恒的生活,信仰使人坚韧,所以说,我们每一个人都要有一个伴随自己一生的信仰。尽早认识人生的意义与价值,不为那些世俗的压力和烦恼所困扰。信仰是我们的生命实在感受和信心的绝对指向。没有信仰永远都将依然故我、墨守成规。我们不知道在人生的道路上会碰到什么。
目前,有部分人崇拜偶像明星,崇拜金钱,名誉,追求享乐等,这些都是错误的信仰 那么,我们如何树立自己正确的人生信仰呢?
第一, 要善于区分观念的正确与否,把握好自己的言行。比如享乐主义,这种人认为“人生在世,吃喝二字”,因此贪图安逸,追求吃喝玩乐。对诸如此类的观念,必须要有一个正确的区分,对错误的东西必须要坚决抵制,否则,你原来正确的信仰,也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。
第二,努力识别和抵制各种错误思想的影响。在现实生活中,各种各样的错误思想经常地、大量地存在,并且每时每刻都在影响和侵袭着人们的思想,干扰着人们的科学信仰。要用智慧武装自己的头脑。着重认清它们的思想实质。在分析和鉴别的基础上,摈弃错误的思想,
坚持科学的正确的信仰。
第三,要提高认识水平,重建认知结构。我们当前正处于思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代,先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化同时并存。大学生不仅要学好专业知识,而且也要掌握必要的哲学、逻辑学、社会学、心理学等方面的知识,形成正确的世界观和科学的方法论,用辩证唯物主义和科学的思维方式建造自己的认知结构,提高自己认识水平,正确认识社会发展规律,正确把握社会思想意识中的主流和支流,正确辨识社会现象中的是非、善恶、美丑,确立与社会主义核心价值体系相一致的人生信仰。
第四,加强自身修养,反对拜金主义、享乐主义和个人主义人生观,形成允公允能、勤学善思,奋发进取、乐观坚毅、忠实执着的良好风貌。
第五,树立正确的人生信仰,就必须具有正确的道德观
,一个人气很正,思想很好,但没有才能,就会成为无用之人,如果有才能,但气不正,品德很坏,就会成为有害之人。有人说:“缺 智的人是次品,缺体的人是废品,缺德的人是危险品”。作为一个完整的人就要德才兼备。 人生到底是喜剧收场还是悲剧落幕,是丰丰富富的还是无声无息的,就全在于这个人到底抱持的是什么样的信仰。
有了信仰我们就能不断地在真理上走向成熟。就可以坦然无惧、刚强壮胆地奔跑当跑的路
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