端午节的由来和习俗

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端午节的由来和习俗

马上就到端午节了，相信这是大家都很喜欢的一个节日吧 ?可对 于端午节的来历你知道多少呢 ?估计大多数人都认为端午节是为了纪 念屈原的，其实关于端午节的来历有三个不同的说法，第一个是为了 纪念屈原，第二个是纪念孝女曹娥，第三个是纪念伍子胥。

端午节的第一个传说是纪念屈原，据《史记》屈原贾生列传 ”记 载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人 的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》 等不朽诗篇，独具风貌，影响深远 （因而，端午节也称诗人节 ）。

公元前 278 年，秦军攻破楚国京都。 屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己 的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江 身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈 原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通 ”地 丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。






人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽， 以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝， 发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒 的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说是纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人 （公元

23--220年），曹娥为救父投江。

事情是这样的，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年 仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的 弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。 后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住 的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节的第三个传说是纪念伍子胥，关于这个传说在江浙一带流 传很广。

伍子胥是春秋时期 （公元前 770--前 476 年）的，名员，楚国






人，父 兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而 入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。 吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国 大败，越王勾践请和，夫差许之。

子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿 赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼 睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴 ”，便自刎而 死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大 江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

当然，这些都只是传说。

简单说来，端午节就是为了纪念一个人的，一个值得大家敬重的 人的。

那么，人们在过端午时又有什么风俗习惯呢 ?第一个就是赛龙 舟，赛龙舟是端午节的主要习俗 ;第二个就是端午节吃粽子 ;第三个是 佩香囊，据说可以避邪驱瘟 ;第四个是悬艾叶菖蒲 ;第五个是挂钟馗 像，用以镇宅驱邪 ;第六个是挂荷包和拴五色丝线，等等。

我是江苏人，小时候记事起端午节好像就只有吃粽子这一风俗， 感觉家乡人也不是很重视这个节日，不过我倒是挺喜欢的，因为我超 喜欢吃粽子的。

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