王维诗《山居秋暝》赏析

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王维诗《山居秋暝》赏析

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《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍 晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚， 表现了诗人寄情山水 田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社 会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以 及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合 在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又 像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。 山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文

新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。 注释

⑴暝（m 1 ng）:日落，夜晚。

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⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。

⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。 浣（hu d n）女：洗衣服的姑娘。浣，洗。

⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。 赏析

这首诗为山水名篇， 于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对 理想境界的追求。

空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却

下笔说是“空山”。 这是因为山中树木繁茂， 掩盖了人们活动的痕迹， 正所谓“空山不见人， 但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至， 峡里谁知有人来，世中遥望空云山” 有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为 之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空

;群芳

已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁 白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。

王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无 恶木，饮水必清源”。 诗人自己也是这种心志高洁的人， 他曾说：“宁 息野树林， 宁饮涧水流， 不用坐梁肉， 崎岖见王侯。 ”（《献始兴公》 ） 这月下青松和石上清泉， 正是他所追求的理想境界。 这两句写景如画， 随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉 火纯青的地步，的确非一般人所能学到。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，

那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了 ;亭亭玉立的荷叶纷 纷向两旁披分， 掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠， 那是顺流而下的渔舟 划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生 活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映 了诗人过安静纯朴生活的理想， 同时也从反面衬托出他对污浊官场的 厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕

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迹，使人不觉其巧。诗人 先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽， 起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

这样写更富有真情实感，更富有诗意。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而 明志洁 ;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充， 泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗 人理想境界的环境烘托。 既然诗人是那样地高洁， 而他在那貌似“空山”之中又找到了一 个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可 留！ ”本来，《楚辞•招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留 诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可 以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和 一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山 范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对 山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。 感谢阅读，希望能帮助您!

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