【历史典故】古人送别为何要“折柳”

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【历史典故】古人送别为何要“折柳”

【历史典故】古人送别为何要“折柳”？

“人有喜怒哀乐，月有阴晴圆”。告别总是一个悲伤的话题。在古代社会，由于交通的不便和沟通的滞后，告别显得悲伤而隆重。这通常是告别，但我不知道什么时候见面，所以有很多流行诗。折柳是古人送行的重要仪式。

古人送别要折柳，这在当时是一种非常普遍的送别风俗。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，可见，折柳在传统文化中有着非常重要的意义。在诗文、戏曲和小说等文学作品中均有反映。《三辅黄图?桥》中有言：“霸(灞)桥，在长安东，跨水作桥。汉人送客人至此，折柳赠别。”这是有关折柳相送的最早文字记载。

折柳的起源很浪漫。传说取自《诗经》中的《采薇》：“过去我走了，柳树和柳树；现在我想，雨和雪都在下。”“刘”与“刘”谐音，表示恋恋不舍的感觉。另外，俗话说，“有心种花，就活不下去；无心种柳树，就成了树荫”。柳树生命力很强。柳树插进土里就活了。无论它们被插入何处，它们每年都会生存，并在任何地方成为阴。折断柳树为你送行意味着想远行的人可以顽强地生活在其他国家。

同时，折柳赠别是对旅人安全的一种祝福。古人视柳树为可以辟邪驱鬼，北魏贾思勰《齐民要术》载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”行人带上它，可使鬼魅望而生畏，远远躲开，确保旅程的平安。

送别诗在古代诗歌中占有重要地位。诗中有无数折柳送别的诗句：北方人的折柳之歌：“望着远处的孟津河，柳叶婆娑。我是陆佳儿，不懂汉歌。”他写下了对家乡的无限眷恋；无名氏的《送别诗》：“柳树翠绿下垂，白杨花开天际。柳树折花开。问行人是否会回来？”表达对朋友的无限思念；张九龄的诗《折柳》中写道：“用纤细的纤维折柳，拿着这个送给恋人。一根树枝为什么昂贵？怜悯是故乡的春天。”用柳树的礼物写下对故乡的深深眷恋；王志寰的“告别”诗：“柳树、东风树、碧江。最近，很难攀爬和打破，所以应该是因为有很多离别。”写下离别的苦涩；刘玉玺的竹枝词“柳树在清江的水平，我听到朗朗的歌声在岸边。太阳从东升起，雨从西落。路是晴朗的，但不是晴朗的”。我借柳树写了一段快乐的男女恋情。

除了折柳相送，古人还有其他一些表达留恋难舍之情的方式。比如音乐相送。这多为唐代文人之间的送别方式。李白在《赠汪伦》中吟道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”从小学就已经耳熟能详了，而白居易在《琵琶行》中更是描写了送别时音乐的重要性，一曲琵琶，勾起了诗人感怀身世的伤感：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。比如饮酒送别，古代送别都有专门的茶楼酒肆，以便用来“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。饮酒送别在唐代诗歌中比较普遍，李白的《金陵酒肆送别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”等，同样是借饮酒表达对朋友的一种难舍之情。诗歌离不开酒，诗人离不开酒，那送别就更离不开酒了。而千年之后的今天，饮酒送别也成为最普遍的一种方式。


古人把柳树折起来，互相送去，这在今天似乎很难理解。这似乎有点虚伪，更不用说毁坏树木了，但仔细想想，这也是古代社会人们朴素和热爱的外在表现。我们可能不会像古人那样回到折柳送柳的时代，但我们也应该把朋友之间的真挚感情永远传递下去。

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