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苏轼写端午节的古诗就是浣溪沙,同学们可以看看下面的端午节的古诗,一起学习哦! 浣溪沙·端午 宋代:苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 译文
微微小汗湿透了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上,小小的符篆〔或赤灵符〕斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节,天长地久,白头偕老。 注释
浣溪沙:唐教坊曲,后用为词牌名。分平仄两体,字数以四十二字居多,还有四十四字和四十六字两种。 端午:民间节日,在旧历五月初五。 碧纨〔wàn〕:绿色薄绸。
芳兰:芳香的兰花。端午节有浴兰汤的风俗。
流香涨腻:指古时候女子梳洗时,用剩下的香粉胭脂随水流入河中。杜牧?阿房宫赋?:“弃脂水也〞。
“小符〞句:这句指古时候妇女们在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。云鬟〔huán〕:女子的发髻。 赏析
上片,预示端午节日,将开展浴兰活动,气氛十分浓郁。端午,处于初夏季节。穿着自然华美,以衬托参与者的身份。于朝云来说,最好是绿色细绢——“碧纨〞,正好与她的雅静性格相符。天气稍热,易出“轻汗〞,“微透〞着“碧纨〞。“透〞字用得贴切,将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰〞,显得有愉悦的审美性。它不仅仅表达了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美,而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处,余香犹存。沐芳浴兰,普及社会。参与者人山人海,气氛热烈,正如词人词中所写:“流香涨腻满晴川〞。这正是古老节日文化发扬光大的表现。
下片,写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一,“彩线轻缠红玉臂〞,“以五彩丝系臂〞。它辟邪驱鬼,使朝云“玉臂〞“红〞而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二,“小符斜挂绿云鬟〞,以“赤灵符著心前〞。它能通神明,使朝云“云鬟〞“绿〞而身健。与孩子穿老虎腰肚,门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动,且用对偶句式,为的是“佳人相见一千年〞,愿灵验得到应证。真是一语中的,画龙点睛。
全词都是篇民俗诗,充满了浓郁的古老民俗气息,是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。
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