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论“玩”与“学”的辩证关系和有机结合的方法
摘要:爱玩是孩子们的天性,学习是孩子们的天职,孩子们既追求玩耍的乐趣,也需要学习的滋养,孩子们的天性和天职需要兼顾。通常我们的认知是这样的,玩的时候耽误学习,学习的时候就不能玩,玩和学总是呈现出对立冲突的状态。“玩”和“学”其实是一个矛盾统一体的两个方面,因此我们不能只看到二者的斗争性,还应该关注二者的同一性,即彼此相互依赖、相互转化、相互联结的趋势。本文立足于马克思主义辩证唯物主义矛盾的观点,着重阐述“玩”与“学”这一矛盾体的两方面的同一性,即“玩”和“学”有机结合的方法。 关键词:玩耍;学习;寓学于玩;有机结合 引言
孟子有言:“鱼和熊掌不可兼得。”“玩”和“学”在现实情况下往往是互相冲突的,“玩”意味着放松和娱乐,“学”意味着奋斗和辛劳,孩子们确实很难做到二者兼得。但所有事情就一定如此吗?马克思主义哲学启示我们世事无绝对。学生的“玩”和“学”在尊重规律的基础上,创造一定的条件的情况下就是可以做到二者兼顾的。孩子们不能片面地“玩”或片面地“学”,“玩”和“学”对于孩子们来说需要将二者统筹兼顾。根据矛盾的同一性原理和矛盾双方相互转化的原理,为此我们一起探讨二者的辩证关系和有机统一的方法。 一、“玩”是“学”的必要准备
1、从磨刀不误砍柴工的意义来说
“心生而言立,言立而文明,自然之道也。”人有了思想活动,语言才得以跟着确立。但是思想活动不是凭空产生的,必要的游戏活动,即“玩”,是产生思想活动的一种途径。事物之间的联系是普遍的,“玩”和“学”的联系就表现为必要的放松促进高效学习。即“玩”和“学”的关系可以类比为磨刀和砍柴的关系,“玩”不是单纯为了玩,而是为了更好的“学”。磨刀不误砍柴工,孩子们为了能够学好,便少不了“玩”的支撑。
2、从养兵千日用兵一时的角度看
兵法上有“以逸待劳”的打法,经济上有“放水养鱼”的政策,哲学上也讲“有无相生”的关系,在教育上何尝不可以“寓学于玩”呢?行军作战中休养生息是为了取得战役的胜利,为了发展经济就应该适当减轻企业压力,有无相生启示我们,孩子们的玩耍可以转变为学习。俗话说养兵千日用兵一时,和平时期军队的日常训练如果就已经是战时的状态,那么养兵千日就绝不会白养,用兵一时的时候就有了千日的准备,何愁战之不胜。因此,如果“玩”中有“学”,“玩”就变成了“学”的准备。
二、“学”是“玩”的必然归宿 1、“学”是学生的主要目标
学习是学生的天职,在人生的拔节孕穗的关键时期更是离不开学习的滋养。对于学生来说,如果把他们的生活做一个简单的划分,学生的一部分生活一定少不了学习,另一部分生活也一定少不了玩耍。从马克思主义矛盾的观点来看,这就构成了一个矛盾体的两个方面。毋庸置疑,这两个方面的力量是不平衡的,其中学习的一方面对于学生来说处于支配地位,起着主导作用。而作为玩耍的另一方面处于被支配地位,是矛盾的次要方面。事物的性质是主要是由主要矛盾的主要方面决定的。学生之所以是学生在于学习是学生生活的主要方面,故“学”是学生的主要目标。
2、“玩”是为了“学”
每一矛盾中的两个方面的力量是不平衡的,矛盾的主要方面处于支配地位,起着主导作用。因此,学生的“玩”必须服务于学生的“学”。学生在学习之余进行游戏活动来放松心情固然可以,但是学生玩的前提必须是为了有利于自己学习。一言以蔽之,“玩”是手段和方法,“学”是归宿和落脚点。 3、“玩”是准备,“学”是目的
在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面,要注重“两点论”,我们要反对形而上学的“一点论”。所以在对待学生的“学”和“玩”的态度上,我们要反对只看到学生学习的一面而忽视学生玩的一面。我们应该将学生的“学”和“玩”二者兼顾起来,要看到“玩”是为“学”而准备,“玩”服务于“学”。学生的“玩”是准备,“学”是目的。 三、“玩”与“学”有机结合的具体方法
矛盾的主要方面和次要方面既相互依赖,又相互排斥,并在一定条件下相互转化。矛盾具有同一性的属性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。马克思主义矛盾的观点启示我们要辩证地看待学生的“学”和“玩”的关系,为此我们应该注重寻求将学生的“玩”和“学”二者有机结合的方法。 1、寓学于乐,边玩边学。
从教师的角度,我们可以寓教于乐。从学生的角度,我们也可以“寓学于玩”,学生可以在游戏的过程中学习知识、明白事理。如今广受家长和孩子的欢迎的快乐学习法就是将“学”和“玩”有机结合的具体实践。事实证明,孩子们的学习是可以融入玩耍的,边玩边学就是最直接的例子。一首晦涩难背的古诗,谱曲之后就成为了一首动听的歌,歌声给人欢笑,歌曲会唱了,古诗也会背了。央视大型综艺节目《经典咏流传》取得成功的一个重要方面就是寓学于乐,节目既展现了中国优秀传统文化中古诗词的艺术魅力,也让唱出来的诗词带给人快乐的享受。 2、亦玩亦学,兴趣学习。
兴趣是最好的老师,兴趣是沟通孩子“学”和“玩”的桥梁,兴趣也是“玩”和“学”相互转化的催化剂。学生喜欢玩是因为对玩有兴趣,如果学生对于学习也有了兴趣,那么学习就可以像“玩”那样给学生带来快乐,学生就会变得对玩有多热烈就对学习有多渴望。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣学习可以让学生的“玩”和“学”融洽地有机结合在一起。 3、甘之若饴,痴迷其中。
什么事情若是和甘之若饴沾上边,也就变得苦中有乐苦中有幸福了。学生的学习对自己来说如果变得何乐不为和心甘情愿,那么学习对于学生来说就拥有了玩耍的快感。“莫说相公痴,更有痴似相公者。”“痴人”怎会因为自己所溺爱的事情而苦恼呢?学生如果对学习到达了痴迷的程度,那么就意味着学生的快乐也蕴含其中,学生的学习和玩耍也就水到渠成地结合在一起了。 4、追求真理,探究学习。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”掌握真理、应用真理和传播真理都是幸福的事情,孔夫子的这三句话间接告诉我们“玩”与“学”有机结合的方法。为追求真理而学就是幸福的事情,一起合作学习也是快乐的事情,因为具备了一种高尚的情怀,学习就如同玩耍般快乐。 四、小结
本文得益于马克思主义哲学矛盾论的启发,立足学生生活实际中“玩”与“学”
的两个方面,根据矛盾双方可以相互转化的原理,着重探究了一些关于“玩”和“学”有机结合的方法。学生的“玩”和“学”在一定条件下可以相互转化并可以借助一定方法有机结合在一起,常用的方法有兴趣为支点将二者融合,学习入迷的过程也是获得快乐的过程,在合作探究中获得知识并分享喜悦,以及舞台表演、研学之旅、社会实践等方法。 [参考文献]
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