周敦颐《爱莲说》的出处

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《爱莲说》的出处，真让人意想不到是在这个地

方



周敦颐（1017-1073），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋理学家、教育家。北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人。因定居庐山时，为纪念家乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪，并给自己的书屋命名为濂溪书堂，并终老于庐山濂溪，所以世称濂溪先生。曾任江南东道南康军刑狱。文学家、哲学家，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。

嘉祐六年（1061），周敦颐迁国子监博士，任虔州（今江西省赣州市）通判。赴任时，途径九江，游庐山，爱其山水之胜，有意定居于此，筑堂于山麓，堂前有溪，源自莲花峰下，与九江之西的湓水汇合，流入长江。周敦颐濯缨而乐，以故居濂溪之名而名之。

嘉祐八年（1063），周敦颐巡视州辖诸县。邀同僚余杭钱拓（字建侯），自虔州乘舟溯贡江而上。舟行三日，正月初七，船停泊在雩都县城（今江西省于都县）的南门码头上。雩都县令沈希颜和他的挚友雩都处士王鸿二人，早已在码头恭迎。

周、钱二人弃舟登岸，沈、王二人忙上前施礼，双方执手言欢。寒暄品茗之中，沈希颜提到离城五里许，有一处风景胜地罗田岩，自南北朝至今，已有500多年历史。平素就钟爱秀美山川的周敦颐，得知有此去处，迫切地希望前往一游。他在游后的一首诗中，真实地表达了这种心情。



这天上午，周、钱、沈、王四人渡过贡江，上了南岸，顺着一条弯弯曲曲的山径，走向了罗田岩。



罗田岩四面环山，悬崖屹立，清静幽雅，晨钟暮鼓，香烟缭绕。山中寺阁傍岩而设，以洞为室，玲珑别致，自成风格。他们一行人，来到山腰，展眼望去，但见薄纱般的白云，缠绕山间，流动缥缈；松风阵阵，溪水淙淙，更显得林木幽静，山岩空灵。霎时间，只觉得胸臆清净，如涤如洗。



周敦颐触景生情，诗意盎然，随吟就七绝一首《游罗田岩》：

闻有山岩即去寻，亦跻云外入松阴。

虽然未是洞中境，且异人间名利心。

此后不久，沈希颜将这首诗亲笔书写，雇请工匠刻在罗田岩的石壁上，成为罗田岩摩崖石刻之始。数百年间，文人雅士来此游览，步韵唱和者众多，影响深远。



同年五月，周敦颐有感而发，写下了脍炙人口、流转千古的《爱莲说》。梁绍辉先生在


《周敦颐评传》书中云：“《爱莲说》一文完成后，周敦颐寄给了雩都县令沈希颜。”而郑晓江先生在《八千里路云和月》书中则认为“……极有可能是在虔州通判衙署内所作，后带到雩都游山时再刻石的。”

沈希颜接到《爱莲说》，捧读再三，爱不释手，便亲笔书写、全文刻碑，立在罗田岩的善山之上，并有附记如后：



春陵周惇实撰，四明沈希颜书，太原王抟篆额，嘉佑八年五月十五日，江东钱拓上石。兹后以碑刻拓本传播出去，流转于世。

为纪念此事，沈希颜在县署建起一座爱莲亭，从清同治版《雩都县志》所附的“县署图”，可以看到县署西侧一隅，几竿翠竹掩映下的一座名为“爱莲”的六角亭。

相传周敦颐在罗田岩手植柏树四株，近千年的风霜雨雪、人世沧桑，至今只存一株高耸入云的古柏，成为了历史的见证。

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