社会学原理知识点总结 (3)

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社会学原理5.9

核心概念：种族race

种族概念的起源：迁移与殖民，随之而起额的一种建立在生物学意义上的认知，认为人类可以很容易地按照生物学的标准划分为不同的种族，潜在地认为不同种族拥有不同的智力，意志，道德力。

种族概念的进化：从生物学角度看，不存在界限分明的”种族”，只有人类身体上一定范围的差异。种族只不过是一种意识形态的构建。 种族差异应当被理解为这样一些社团你差异，被一个共同体或者社会成员选择出来，视为具有显著地社会意义。

种族可以被理解为一组社会关系，个体和群体据此得以定位，并基于生物学的特征，被赋予不同的属性或者能力。种族差别不仅是描述人类差异的方式，也是社会内部权力与不平等模式的再生产的重要因素。

核心争论：基本种族类属中的体质差异是否伴随着智力和行为品质的重大区别？ 族群性：

族群概念的含义是社会性的。

族群性指的是使某个给定的人类共同体区别于其他共同体的文化实践和观点。 区分族群的依据：语言、历史或血统（真实或者想象），宗教以及服饰风格。 族群差异完全是习得的，通过社会化过程在生成出来。 中国的所为北京人，上海人，东北人，客家人，广东人。。。 少数群体：（minority 少数民族）

少数群体，指一个社会中，那些可以通过某些生理的，社会的或者文化的特征识别出来的，被这个社会当作偏见和歧视对象的人所组成的任何群体。

一个少数群体的成员与主导群体（拥有更多财富、权力和声望的群体）相比，处于劣势，并且拥有群体团结感或归属感。

少数一次，用来指一个群体在社会中的从属地位，而不是数量表现。

如中国的清朝，八旗子弟有声望，是占主导地位的民族，汉族虽然人多，但属于少数民族。 偏见（prejudice）

偏见指的是前在的判断，包含信念和态度两个部分。 偏见的信念成分成为“刻板印象”，stereotype，即关于一个类型中所有人、物或者环境的简单化的或未加证实的概括。偏见的态度部分由对于偏见对象的评价性判断构成。 偏见就是以刻板印象的方式对人、物或者环境做出的判断。

一定的偏见不可避免，但是当先前形式的判断在事实证明为错误时，仍然不改变，偏见就成为问题。

专制主义人格——特别容易用偏见评价人 偏见是如何产生的呢？寻找替罪羊机制 歧视

歧视是指由于某些人是某一群体或者类属之成员而对他们施以不公平或者不平等的待遇。 种族主义

自由主义者认为这是主导群体对少数群体成员造成伤害的态度和行为。保守主义者认为这是按照不同种族对人们加以区别对待的态度和行为。

种族主义经常被定义为一种认为某一种族天生地劣于或者优于另外一个找种族的意识形态。 种族主义并非只是一小撮顽固分子所持有的挂念，相反，它深深嵌入社会的结构和运行之中。 制度性种族主义是指那些看下去是种族中立，并且通常不是有意制造歧视的一些政策，但是这些政策实际上有限制少数族群成员机会的作用。






经济上的 “二元劳动力市场”教育制度，刑事审判制度等。 美国的拦停制度，中国的户籍制度。 族群整合的方式

1.同化 主流社会对于新成员的接纳 文化同化：少数群体放弃不仅包括语言和服饰而且还包括着许多重要的政治、社会和宗教价值观在内的大部分传统文化，接受主流社会的文化。

结构同化；少数群体成员完全被主导群体的学校、商界，住区以及家庭所接受的现象。 熔炉模式：不是外来移民消解自身的传统以迎合及友人口中站主导地位的群体，而是所有人混合在一起，形成新的，不断演进的文化类型。

2.混合：某一民族或者种族群体与主流人口在生物意义上的结合。

3.文化多元论：少数群体完全参与主流社会，但仍然保留许多社会和文化差异的一种文化模式。

族群排斥与冲突

1. 消灭与种族灭绝：主导群体导致大量少数族群成员死亡的过程。灭绝指对一整个种族或族群的蓄意摧毁。

2. 驱逐：强迫某一个民族离开某一个地区或社会，

3. 政治区划：某个国家为了使行政边界和某些民族边界或种族趋于更加一致的政治重组过程。

4. 隔离：基于民族或种族特征而将人们的居住地、社会服务或其他设施隔离开来。其确立的边界是社会和法律的而不是政治的。（南北战争） 少数族群成员的社会反映与心理反应

1. 主动同化：试图学号主导群体的语言、服饰、行为模式以及其他文化特征，使人们难以辨认出他们实际上是少数族群成员。

2. 被动接受：调整自己以适应其从属地位，并且充分利用之。用内心的焦虑换取外表的平静。被动接受可能成为自证预言

3. 个人攻击行为与暴力行动。少数族群所犯的许多罪行都可以解释为是他们对受压迫的环境的攻击性反应。

4. 集体抗议：民权运动

5. 自我隔离：少数族群资源与主流社会相分离的过程。分离主义：少数族群渴望建立自己的完全独立的社会。

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