部编人教版语文七年级上册第21课《女娲造人》文本解读

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《女娲造人》文本解读

1.时代背景

女娲造人的故事，本身属于先民的创世神话，远古时期生产力低下，人们无法解释世界起源及自然现象，于是通过主观想象来解释这些现象，从而集体创作了神话。

袁珂的《女娲造人》是在《风俗通》中有关女娲造人的神话基础之上，发挥个性化的想象而成的一篇神话改编，使女娲造人这一神话更丰满、更生动、更感人。 2.文题诠释

本文选自《神话故事新编》，原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。

“女娲造人”这一标题揭示了这篇神话的主要内容；紧扣“造人”二字，引起读者的兴趣和思考，女娲是一个怎样的神？女娲为什么要造人?造人的过程和方法?造人的结果如何? 3.主旨

本文通过对女娲造人的描写，赞美了女娲身上美好的人性光辉：活泼可爱，温柔慈爱，聪明又富有创造力。表现了人类诞生后的欢欣与喜悦，赞美了原始人民对人类起源的好奇和探索的精神。 4.内容解读

《女娲造人》是一篇非常有趣的神话故事，它用非常奇特的想象，合情合理地给我们展现了人类诞生的过程，盘古开辟天地之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，女娲同样感到孤独寂寞，因此她利用神通，用黄泥捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，给她创造这个生物叫人，接着又造了许多这样的人，又想出办法让男女配合自己去创造后代，这样，人类就世代绵延下去了。这篇神话探究了人类起源这个艰难的话题，古代人民由于对自然界缺乏了解，缺乏丰富的足够多的知识，因此，他们借助丰富的想象力来解释这一现象。 5.结构分析


（1—2）交代故事的起因，女娲为什么要造人：世界没有人类,显得荒凉寂寞,女娲感到孤独。

（3-12）用黄泥掺水搓揉做人 （3—16）女娲造人的过程和方法

（13-16）用藤条挥洒泥浆造人

（17—18）造人成功，把人分成男女,叫人自己创造后代,人类世代延续。 6.写作特色

（1）课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。大胆、新奇而又合情合理的联想和想象是这篇文章最大的写作特色。

（2）为塑造女娲形象，本文运用了多角度的描写方法，如心理、动作、神态、环境描写。

作者在原有故事基础上，发挥想象和联想，对女娲造人前的孤独，造人时的动作和心理，造人后欢欣喜悦的场面及对人类繁衍的担忧，进行富有人性化的想象和描写，使得女娲的形象更加丰满鲜明，她不仅是一个神通广大的神，还是一个充满了人性美好特点的女人、母亲，也使这个古老的神话传说更加充满生活气息，焕发出迷人的色彩。 7.精彩语段

她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：

“妈妈！”

接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。

【解析】作者描写了人诞生之后欢欣喜悦的场面，“妈妈”的呼喊，使死寂的天地一瞬间便获得了生机，充满了人间的温情爱意，洋溢着天伦之乐。同时对女娲神态的描写，表现了“人”的产生后女娲无比喜悦的心情，做母亲的自豪和欣慰之情也淋漓尽致地展现出来。

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