《我和僵尸有个约会》的影评

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恐怖片，也许该称之为奇幻片更准确些。

僵尸片算是恐怖片的一种吧。但僵尸一词似乎是泊来品，因为在中国有关僵尸的记述很少。许多僵尸电影，僵尸通常为外形恐怖，没有思想的行尸走肉。也有如《吸血僵尸惊情四百年》“剖析”僵尸的“感情”的极品僵尸电影，僵尸多少有些“人性”。但这并不多见。 而脱胎于僵尸片的《我和僵尸有个约会》（简称《约会》），大概为集古今中外恐怖片、鬼片、科幻与神话之大成者，只是其恐怖的成份已经明显弱化。先抽出爱情这条丝线，《约会》一片首先将中国古代神话与科幻元素紧密结合，同时大胆的揉合进外国的某些恐怖故事情节。大致能自圆其说，总体未见有突兀之处。如pan gu开天辟地、女娲造人、大洪水暴发、人类始祖伏羲结绳识字、瑶池圣母的形象、后羿射日、嫦娥奔月等耳熟能详的故事在《约会》中有了新的生命力。

《约会》中pan gu并非是一个神，而是一个种族。《约会2》中似乎也暗示过

pan gu族是来自外星球：来自pan gu圣地的使者“明日”最后把僵尸王“将臣”与“女娲”接进飞碟并“倏而远逝”。

中国古代神话中提到一个“华胥国”的地方，其国人：“入水不溺，入火不热，斫挞无伤痛，指摘无痛痒，乘空如履实，初虚右处林，云雾不斫其视，雷霆不乱其听，神行而矣。”在《约会》中的较低级别的僵尸就拥有不死之身，来去如风，真的是“入水不溺，入火不热，乘空如履实”。pan gu族人是最高级别的僵尸，能力可想而知。如果他们不死，当然可以将科技发展到深不可测的境界，不是神是什么？

在电影《第五元素》中，神即是外星人，外形显得有些古怪笨拙。在该片的开头即驾驶“神车”（飞船）来临地球。而《约会》中的伏羲、瑶池圣母、女娲、僵尸王将臣等人似乎都来自pan gu族，只不过他们是pan gu族人刻意制造出来的更完美的“机器”。在pan gu开天辟地后才来到地球，使命各有不同。女娲更是以pan gu族人为原型制造出人的模样。只是人类似乎更像是一种失败的实验品，为以后女娲要灭世（大概忘了造人伊始时“补天”的艰辛了）全部推倒重来埋下了祸根。开天辟地

试图理清《约会2》中的来龙去脉：来自宇宙茫茫深处、处于不同星系，距地球有数不清亿的光年（甚至是在不同空间）的pan gu族人，在几十万年前驾驶着他们的探测飞船在整个宇宙漫游，他们发现并改造了地球（开天辟地），然后制造了女娲，并命女娲则根据自己的形象造人。将臣则是pan gu族人派来监督女娲造人的，一旦女娲在造人过程中出现错误，要灭世重来，将臣则要阻止女娲的错误决定。女娲造人成功之后。《约会3》伏羲与瑶池圣母粉墨登场：伏羲领导人类，使人类走向文明。瑶池圣母则是“司天之厉及五残” —— 赏善罚恶、撒播瘟疫者。

中国古代神话故事似乎也在暗示伏羲是“人为”的“制造”出来的――无性生殖而来的：其母“华胥氏”到“雷泽”玩，踏到一巨人的脚印后，十月怀胎即生下伏羲。而瑶池圣母的形象有时“豹尾虎齿，啸声震天”，有时则是“言行温婉”与她是僵尸有关――《约会》中的每一个僵尸在怒不可遏的时候形象大变，犬齿突露。

秦始皇为求千秋万载，“万岁，万岁，万万岁”，命徐福去寻求不死药。但历尽艰辛，不死的代价是变成僵尸，永远变成吸血怪物。这就是《约会2》中的莱利（居然是谢君豪饰的），最终不能忍受自己是怪物事实，弃掉极权而去到英国。片中不死的莱利几十年独自呆在古堡中，孤独与寂寞日日夜的吞噬着他，似乎是个可怜人。而徐福则东渡日本去“发展下线”，杀人为乐。这里真有些“恢怪不经”的感觉，想像未免也太汪洋自肆了。

卫斯理的小说中，对人死投胎、灵魂是一种能量或是一组记忆组与克隆人等作过有趣的描述。《约会2》中，贞子的灵魂则作为一种能量藏匿于互联网世界中，摄去沉溺其色相的男子灵魂，杀人过千。死者都是含笑溘然而逝，像极了吃 “含笑百步癫”的朋友。是对沉溺于互联网的人警醒？牡丹花下死，做鬼也风流。也总有人乐此不疲的。

我是谁，我来自那儿，我将到那儿去，我父亲是谁？有意思的是，《约会2》中的司徒奋仁居然是用已死的人的DNA所复制出来的。这里也和宗教故事“都灵裹尸布”有关。司徒奋仁本来是当作救世主来复制的，可惜被做了手脚。结果是脑部生了脑瘤，意外的是他的脑细胞的利用率竟达75%（正常人的脑细胞大约95%偷懒），并由此而得了特异功能。片中虽然也涉及克隆人带来的伦理问题：我是谁？但也只是泛泛而过，远及不上卫斯理在他的小说中写到的有关克隆人有趣。之所以注意到这里，只觉得编剧者的“消遥游”功夫也了


得。

卫斯理的小说中专门描述过阴间，所谓地府阴间，只不过是几个外星人用某种特别的仪器收集地球人的灵魂来作研究之用。《约会》中也提到了阴间地府，但地府竟意外的“现代化”。连孟婆也出人意料的漂亮，令人瞳孔散大。很有趣。

在《约会》的三个系列中都提到了灭世，但只有《约会2》女娲的灭世才“合情合

理”。世界各国神话与《圣经》似都提过，人类由于越来越骄纵，罪恶滔天，于是神忍无可忍，便降下大洪水来毁灭人类。诺亚方舟也是说这方面的故事。《约会2》中女娲也是因为失望到了顶点，才要在新世ji初灭世。只不过是以陨石撞击地球的方式毁灭地球上生物，似也有科学上的道理。

大致而言，《约会1》科幻成分少些，《约会2、3》科幻的比重有所增加。除开主演者的表演不着痕迹不说，故事性方面，《约会1》初试啼声，编得小心翼翼，略显生涩，在当时却显得卓尔不群，；《约会2》抽丝剥茧，开始圆转如意，情节纡回曲折；《约会3》则变得天马行空，当然有些所谓的“硬伤”，却不大碍。看这种片最惬意的地方本就是意之所至，神游天外。

即算有做广告的嫌疑，但还是要说，在中国奇幻题材的影视重度贫血的今天。如果不怕长的话，对这类题材感兴趣的朋友千万别错过。

《约会》系列中过去与现在时空穿梭，梦幻与现实的交织，不变的是万世情缘。 马小玲：

千秋万载，至死不渝的誓言换来的只是绝望的心。今世重逢，并非要你受千般苦来抵债，只是你要还我一滴眼泪。我不知道为什么我忘记不了这个人，难道真的是一声轻呼：“巫婆玲”，让我心中起了涟漪？ 金正中：

别看师父马小玲整天凶巴巴的骂我，还好像很贪钱，其实钱只是她用来掩饰自己作为女人固有弱点的一种手段。我一有难，还不是她最急？好在我明白她心里想什么。平时我都听你的，但这一次你能不能就让我爱这么一次？ 况天佑：

前世欠你的，今生一定还你。午夜梦回，竟见到自己将利剑刺向你，梦醒，心依然剧痛。梦中人是你吗，是我吗。我永远不会忘记这一年内发生的事情，包括你。况天涯是我女儿，无论她做错什么，她的一切都由我来负责。 阿秀：

爱一个人，就是要和他分享开心快乐，分担他的痛苦与悲伤。无论疾病¬¬，富贵，都要痛他，怜他。即使他离开你了，也要坚信他有说不出的苦衷，总有一天，他还是会回来的。爱一个人，至死不悔。今生今世，永为夫妇。 王珍珍：

既然爱上你了，就不论你是僵尸或者是妖精了。如果你不爱我，请不要将我变成僵尸。

瑶池圣母：

我自己得不到的东西，也不让别人得到。你既然不爱我了，我就是要杀了你。谁阻我，谁就得死！

《约会》中的况天佑和三个女子纠缠不清，有人说他像个花心大萝卜。事实上也怪不得他。六十年前的红溪村，他深爱着阿秀，却由于自己变成了僵尸，迫不得已离开了她。直到阿秀离开了尘世，他仍然为此愧疚不已。僵尸拥有的是不死之身，却有人的情感，有爱人不能爱（因为要吸血），是不是更加痛苦些？也许是他的软弱，也许是他对自己和阿秀没有信心吧。

对于王珍珍这个善良而优雅的女子，他们的相遇也是在阿秀逝世后。也许连他自己也搞不清楚到底有没有爱过她。这点是不是有点像张无忌？也许他在王珍珍身上找到了阿秀的影子。只不过在王珍珍临死前，王珍珍说的那句：如果你不确定是否爱我，请不要咬我。他稍一犹豫，王珍珍便香消玉殒。这时的况天佑撕心裂肺的痛却是假不了，他泪如雨下，反复如癫似狂的对马小玲说：珍珍说如果我不爱她，就不要咬她！我真的不爱她吗？

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