部编版语文四年级上册必背古诗

2022-10-27 06:12:13 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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四年级上必背古诗篇目

1、山居秋暝唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

注解：１、暝（míng）：夜色。２、浣(huàn)女：洗衣服的女子。

３、春芳：春草。４、歇(xīe)：干枯。

译文：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。

2、雨过山村唐王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

注解：1、竹溪：小溪旁长着翠竹。 2、妇姑：嫂嫂和小姑。 3、相唤：互相呼唤。 4、浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。

5、闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。 6、栀（zhī）子：常绿灌木，春夏开白花，很香。译文：雨中有一两户人家传来鸡鸣，小溪两边长满翠竹，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。村里的媳妇和婆婆相互呼唤去浸洗蚕子，庭院中的栀子花因农人都忙着干活而无人欣赏。 3、

秋词刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

注解：⑴悲寂寥（liáo）：悲叹萧条空寂。⑵春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。 ⑶排：推开白云。⑷碧霄(xiāo)：青天

译文：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

4、望亭驿(yì)酬(chóu)别周判官唐白居易

何事出长洲，连宵(xiāo)饮不休？醒应难作别，欢渐少于愁。灯火穿村市，笙(shēng)歌上驿楼。何言五十里，已不属苏州。

5、泊船瓜洲宋王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

注解：

1、泊船：停船。泊，停泊。 2、京口：在今江苏省镇江市，长江的南岸,和瓜洲相对。 3、瓜洲：瓜洲在今天江苏省扬州市，与京口相对。4、一水：这里的“一水”指长江。 5、间（jiān）：在一定的空间（时间）内。6、钟山：今南京市的紫金山，诗人当时家居于此。 7、数重：几层。读shù chóng 8、绿：吹绿了。 9、还(huán)：回。译文：

春日夜里，行船停泊在瓜洲岸边，我隔江遥望对岸的京口，心里想，这里与我居住的钟山也就只隔着几座

大山，和煦的春风吹绿了长江南岸的草木，而我何时才能在皎洁的月光照耀下返回家乡呢？

6、书湖阴先生壁宋王安石茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

注解：1、书：书写，题诗。2、茅檐(yán)，茅屋檐下，这里指庭院。

3、苔(tái)，青苔。4、成畦（qí ）：成垄成行。畦，田园中分成的小区 5、手自栽(zāi)：亲手栽培。6、排闼（tà）：推开门。闼，小门。

译文：庭院由于经常打扫，一尘不染，连一丝青苔都没有，屋前一畦一畦的花木，都是主人自己亲手栽种的。一条曲折的小溪紧紧围绕着绿油油的田地，两座青山仿佛推门而入，为小院送来了青翠的山色。

7、饮湖上初晴后雨宋苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

注解：1. 潋滟(liànyàn)：波光闪动的样子。2. 空蒙：云雾迷茫的样子。

3. 奇：奇妙。4. 西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

译文：水波荡漾的晴天，景色真好，烟雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施，不论她是淡雅的装束，还是浓艳的打扮，都是一样光彩照人。

8、惠崇春江晚景

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

注解：

1、惠崇(huìcóng)：北宋名僧，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。 2、蒌蒿（lóu hāo）：一种生长在洼地的多年生草本植物，刚生时柔嫩香脆，可以吃。

3、芦芽：芦苇的幼芽，可食用。4、河豚(tún)：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。译文：

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

9、题西林壁苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

注解：

（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。（2）横看：从正面看。（3）各不同：不相同。（4）识：认识；清楚。（5）真面目：指庐山真实的景色。（6）缘(yuán)：同“原”，因为；由于。（7）此山：这座山，指庐山。

译文：从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!

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