禅诗禅联咏禅茶二十韵

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诗禅,二十


禅诗禅联咏禅茶二十韵

——200911月第三届海峡两岸茶博会福鼎资国寺分会应征作品



序:唐人以禅入诗,宋人以禅喻诗,元遗山更有“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”之说,可见禅宗兴起后禅与诗相互影响之深。实则唐以后,儒、道与佛已互相渗透,不信佛者亦往往喜读禅宗语录,所谓“尔爱

其羊,我爱其礼”是也。今之人偶作禅诗、禅联,亦当作如是观。





【五律】资国寺禅茶



古刹蕖峰上,茗柯笼紫烟。雪芽来世外,茶道得真传。 唐井甘泉冽,禅僧机语玄。从兹捐俗虑,到此伴青莲。

禅诗绝句五首

(按:以下五绝都由两副工整对联组成,所以既是五绝又是五言楹联,可作窗联、门联、柱联,也可作为茶壶、茶瓯等茶具铭文)



杰阁笼杨柳 绮轩鸣燕莺 曲肱听偈语 抱膝慰平生



莲峰藏古刹 苏铁映清泉 茶茗知禅味 机锋结善缘。



鹫岭拈花笑 莲峰采茗煎(注1 宋泉波底月 唐井镜中天



禅心绿雪里 佛性白毫尖 曙月垂秋野 莲花映窗帘



人人存佛性 事事有禅机 我佛即吾心 吾心证菩提



禅茶楹联14

茶室对联二副



禅院幽馨,卧听山外音声海; 茶香骀荡,笑看人间名利场。





思修心性吃茶去 欲悟禅机听偈来






茶壶、茶杯铭联十二副

(一、二、四副为茶壶铭联,其余两用)



腹便藏宇宙 茶馥品人生



一壶轻啜饮 五蕴忽成空



品茶捐俗虑 听偈沐春风



会意妙心处 持壶微笑中



嘉木玉华饮 寒山拾得吟(注2



烹茗思鸿渐 开轩忆右丞



丹鼎烹香叶 紫砂存玉芽(注3



僧舍茶当酒 上方客听禅



银线冠天下 白毫飞远洋(注4



精舍闻禅理 甘泉注绿芽

十一

宋泉迎茶客 唐井蕴禅机

十二

师祖西来意 禅茶东道情

(注)这种茗联可镌印在禅室茶壶之上。

(注1《五灯会元·卷一·七佛·释迦牟尼佛》世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”此处化而用之。



(注2)嘉木、玉华:皆茶之别名。陆羽《茶经》“茶者,南方之嘉木也。”秦观《咏茶》“茶实嘉木英,其香在天育。”陆游:《试茶》“得汤已见玉华浮。”寒山、拾得皆唐代著名禅僧而兼诗僧,《全唐诗》收寒山诗达三百多首,拾得也有五十余首。 (注3)唐 元稹《一言到七言诗》 :“茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。……” (注4)福鼎名茶白毫银针远销欧洲,据说很早以前英国女王就最爱喝白毫银针茶了。








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