从《圣家族》的细木夫人看堀辰雄的生死观

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从《圣家族》的细木夫人看堀辰雄的生死观

作者:孔宁 赵艺 林玥秀 来源:《艺术大观》2019年第02

要:日本新心理主义文学兴起于20世纪20年代,是日本现代文学的一个重要分支。以精神分析学为基础,利用意识流内心独白的手法探析人类的内心世界,堀辰雄是新心理主义文学的代表作家之一。他一生不断遭受至亲之人离世的打击和病痛的折磨,在生与死之间,他积极地思索人生的意义,用优美细腻的笔法描述了内心世界的转变,成就了他生、死、爱的人生和文学主题,也令读者从中领悟到了人生真谛。其早期代表作《圣家族》便是表现他生死观的最经典的作品之一。 关键词:堀辰雄;死亡;新生;细木夫人

堀辰雄(1904-1953)是日本昭和时期著名的新心理主义作家,从17岁的处女作《清寂》开始,他就将自己的毕生精力献给了挚爱的文学创作事业,在小说、散文、诗歌、翻译、文艺批评等方面造诣颇深,创作出了大量经典的文学作品。其小说《笨拙的天使》《圣家族》《起风了》《菜穗子》《荒野》《雪上的足迹》等,直到今天依然为世界各国读者深深喜爱。 堀辰雄师从于日本文坛巨匠之一的芥川龙之介,成为其晚年的关门弟子,同时与室生犀星、横光利一、川端康成,中野重治、神西清等文学大家交好,在文学创作中深受西欧心理主文学的影响,擅长用细腻的笔法刻画人物心理,注重细节描写。他对于人物心理的精准把握与描述,特别是刻画人物面对生死大事时敏感纤细的内心感受,令人叹为观止,拍案叫绝。西文学的影响、日本古典文学的受容以及其特殊的成长经历,造就了堀辰雄敏锐的艺术感受力,让他能够透过纷繁的事物捕捉到人物心理的微妙变化,并用艺术性语言准确地予以表达。这也是其作品能够经受住时间的验证,广为流传的根本原因之一。 一、《圣家族》的创作背景

《圣家族》创作于1930年,首先发表在《改造》11月号,并于1932年由堀辰雄亲自装帧,由江川书房出版发行单行本。小说以九鬼(原型为芥川龙之介)之死为契机,围绕出席葬礼的青年扁里(九鬼的学生,原型为堀辰雄本人)与细木夫人(九鬼曾经的恋人,原型为片山广子)及女儿绢子(原型为片山广子的女儿综子)三人展开,描述了作者通过死亡走向的心路历程,作为堀辰雄的初期代表作品在文坛广受赞誉。可以说这部小说既是他的成名作,也是他第一部真正意义上的小说。

1923年,堀辰雄在日本著名诗人、小说家室生犀星的引荐下,结识了当时的文坛大家芥川龙之介,后者对于前者的文学才华大加赞赏,将其收为自己的关门弟子。从二人频繁的往来中,可以看出芥川龙之介对堀辰雄极为关切,鼓励其重视内心,将内心的感受如实反映到文学创作中,前者的文学思想和理念深刻地影响着后者的文学创作。对于堀辰雄来说,芥川龙之介


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是一个厌世主义的现实主义者深深地扎根于自己的内心之中,并曾亲口承认芥川龙之介是我最好的老师

19277月,年仅35岁的芥川龙之介结束了自己风华正茂的年轻生命,他在留下的遗书中写道:对于自己的将来,只觉得模模糊糊的不安。在他人生后期,疾病的困扰和巨大的生活压力令他充满了悲观和绝望,加深了他的厌世情绪。在给泷井孝作的信中说到:多事、多难、多忧的我变得很弱。值得一写的东西怎么也写不出来,写出来的又毫无价值,还不如死了的好……”文学创作的停滞成为了压倒他的最后一根稻草,他曾说过:最可怕的是停滞,在艺术之境里是没有停滞的,不进步就必然退步。带着这份不安、痛苦与绝望,芥川龙之介选择了自杀,为一切画上了休止符。

这突如其来的变故使堀辰雄陷入了孤独的境地,为其生活笼罩了一层沉重的阴影。恩师之死引起了堀辰雄精神世界的混乱,在思索生死之事的同时,他开始重新思考文学的意义,意识到自己不应模仿恩师的工作,而应该从他工作结束的地方出发,找到属于自己的写作风格。怀着对恩师的思念以及对文学风格的摸索,他创作出了《圣家族》,踏上追求新生之路。 二、《圣家族》中的细木夫人

《圣家族》以死亡,宛如展开新的季节一般开篇,奠定了小说的基调,暗示了从死亡走向新生的主题。在单行本发行之际,堀辰雄写道:我想将此书奉于芥川龙之介老师的灵前 小说描述了在葬礼上与细木夫人重逢的扁里,在整理九鬼的藏书过程中,了解到九鬼与细木夫人的过往,并逐渐对细木夫人产生了一种复杂的感情,与此同时,他对绢子也产生了朦胧的爱恋,这种纠结复杂的情况令他苦恼又迷茫。为了避免自己像九鬼一样受伤,扁里压抑了自己的真实感情,强迫自己远离细木母女,出门远行。旅行途中,扁里在海边的景物中感受到了死亡的暗号,进而感受到了对生的强烈渴望,在烦恼不安于自己与九鬼有着极为相似一面的同时,渐渐找到了通往新生的方向,获得了生的希望。堀辰雄通过扁里表达了他最终战胜了自己、度过了芥川之死造成的人生危机。

细木夫人的原型是日本歌人、随笔家、爱尔兰文学翻译家片山广子,出身于外交官之家,长大后嫁给了日本银行理事片山贞次郎,学界普遍认为她与芥川龙之介曾经有过一段柏拉图式的精神恋爱,是芥川最后的恋人

堀辰雄笔下的细木夫人是强势而又深情的,作为九鬼曾经的恋人,在面对与九鬼有着很多相似之处的扁里时,她的内心是复杂的,因此在察觉到二人之间那种微妙而隐晦的感情时,采取了逃避的态度。对于扁里来说,他对细木夫人除了对长辈的尊重之情,更有一种对于年长女性的依恋和崇拜。在他眼里,细木夫人是非常神圣的,美丽的,也是非现实的存在,可是熟知九鬼与细木之间苦涩过往的扁里,受到恩师之死的打击,无法正视自己的内心,只能一再的逃避。


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二人年龄与身份的差距注定这份感情是禁忌的、暧昧的,在惶惶不安的同时,他们又从对方获得摆脱死亡阴影、获得新生的力量。九鬼的死横亘于二人之间,理智上必须控制自己的情感,但感情上却又无法拒绝那种本能的吸引。

在小说的后半部分,堀辰雄通过细木夫人的视角,传达了对待生死的看法。当死亡来临时,我们该如何面对它?是要积极地迎接,还是消极地接受?面对这一问题,九鬼(即芥川龙之介)和扁里(即堀辰雄)师生二人的选择截然不同。对生活充满迷茫不安的芥川选择结束自己的生命,而堀辰雄在死亡阴影的笼罩下,突破了对死的恐惧,重新振作起来,在一系列的之中找到了的希望,实现了精神的升华,可谓置之死地而后生 三、结束语

堀辰雄一生大部分的时间都生活在病痛的折磨和死亡的威胁下,从青年时代便连续遭受母亲、恩师、恋人、爱徒离世的打击,这一特殊经历让他对生死命运有着更为深刻和独特的见解。他笔下的人物多为生活或病痛所累,但是不論生活如何残酷,命运如何多舛,读者都能感受到从堀辰雄笔下流淌出的那份对新生活的期望以及追求美好生活的勇气,看似弱小的生命却蕴含着强大的力量和韧性,不可摧毁,不可征服,这就是堀辰雄对生命最本质的理解,也是其作品的一贯主题。 参考文献:

[1]源高根.『解说 文库版「菜穂子·他五编」』[M].岩波文库,1973. [2]堀辰雄.『堀辰雄作品集第五卷』[M].筑摩书房,1982. [3]影山恒男.『圣家族 解说』[M].有精堂,1991.

[4]谷田昌平.『濹东の堀辰雄-その生いたちを探る』[M].弥生书房,1997. [5]竹内清己.『堀辰雄事典』.勉强出版[M].2001.

[6]成春有.《试论芥川龙之介晚期作品思想》[J].解放军外语学院学报,1996.


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