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语文笔记 序号 02 《沁园春?长沙》
蒹葭
一、文学常识
诗经, 是中国最古老的一部诗歌总集,
一部现实主义的诗歌总集, 它收录从西周初年到
,并沿用至今。只有题目共四五
春秋中年即公元前 1100-600 年左右的诗歌 305 首,其中 6 首为笙诗,只有题目,没有诗, 故又称《诗三百》 。 西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》
百年间的民间歌谣(风) 、士大夫作品(雅) ,以及祭神的颂辞(颂) 。 按用途和音乐分 “风、 雅、颂 ”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其 中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。
《诗 经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中
《诗经》表现手法上分为赋、比、
直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。
兴与风、雅、颂合称 “六 义 ”。《诗经》多以四言为主,兼有杂言。 《诗经》被儒家奉为经典, 成为《六经》(包括《诗》 、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)及《五经》(无《乐》)之一。
《国风》是《诗经》中的精华,是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。 不平和争取美好生活的信念,是我国现实主义诗歌的源头。 二、写作背景
关于这首诗的内容, 历来意见分歧。 归纳起来,主要有下列三种说法:
一是“刺襄公”
说。《毛诗序》 云:“蒹葭, 刺襄公也。 未能用周礼, 将无以固其国焉。 ”今人苏东天在 《诗 经》辨义中阐析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果 逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果 顺从周礼, 那就‘宛在水中央’、 ‘水中坻’。 ‘水中沚”, 意思是治国有希望。 ”二是“招 贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都 不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨 河水阻隔,是含蓄的隐喻。”
由于此诗之本写之事无从查实, 诗中的“伊人”所指亦难征信,
故而以上三说均难以最
终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《蒹葭》属于秦风。周孝王时, 秦之先祖非子受封于秦谷 ( 今甘肃天水 ) 。平王东迁时, 秦襄公因出兵护送有功, 又得到了岐 山以西的大片封地。 后来秦逐渐东徙, 都于雍 ( 今陕西兴平 ) 。秦地包括现在陕西关中到甘肃 东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。 三、原文,译文
蒹葭 苍 苍 , 河畔芦苇苍苍碧色 溯洄
从 之,
白露 为 霜。所谓 道
阻
伊
人
,在 从 之, 人 , 从 之 , 伊 从
人 , 之 ,
水
一方 。
,那时白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊,她就在河水对岸一方。
且 长 。溯游
伊
宛在 水 中央。
说这是一首招贤诗,“伊人”
即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而
任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”
说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人可望而不可即,诗人陷入烦恼。说
“国风 ”中的周代民
歌以绚丽多彩的画面, 反映了劳动人民真实的生活, 表达了他们对受剥削、 受压迫的处境的
逆流而上去追寻她,那道路却是险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水的中央。
蒹葭 萋 萋 , 白 露 未 晞 。所谓 溯洄
从 之,
采 ,
道
阻 且跻 。溯游 白露 未 道 阻 且 右
已。所谓 。溯游
在 水 之 湄 。
宛在 水 中坻。 在水
之 涘 。
河畔芦苇茂盛一片,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她,那道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在沙洲中间。
蒹葭 采 溯洄
河畔芦苇更为繁茂啊,她清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,她就在河水对岸一头。
从 之,
宛在水中 沚 。
逆流而上去追寻她,那道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。
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语文笔记 序号 02 《沁园春?长沙》
四、重点字词
苍苍 :深青色,此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。 伊人 :那人,指意中人。
白露为霜 :晶莹的露水凝结成了霜。为,凝结成。 所谓 :所说、所念,这里指所怀念的。
在水一方 :在水的另一边。一方,那一边,即水的彼岸。方,边。
溯洄 :逆流而上。洄,上水、逆流。从之,追寻她。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。 从,跟随、追赶,这里指追求、寻找。之,这里指伊人。道阻,道路上障碍多,很难走。阻, 险阻、道路难走。
溯游从之 :顺流而下寻找她。溯游,顺流而下。“游”通“流”,指直流的水道。
宛在水中央 :(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛,仿佛、好像。 晞:晒干。
湄:岸边,水与草交接之处。
跻:登,升高,意思是道路险峻,需攀登而上。 坻:水中的小洲、高地、小岛。
未已 :未止,还没有完,指露水尚未被阳光蒸发完毕。已:完毕。 涘:水边。
右:迂回曲折,意思是道路弯曲。 沚:水中的小块陆地。 五、内容理解
1、分析主人公为何而忧伤,在文中哪些诗句能体现诗人忧伤的原因?
渴慕倾心于“伊人”,执著地追求,不怕道路的艰险,然而伊人却宛在水中央,如镜中花, 水中月,可望而不可即,求而不得,故苦闷感伤忧郁。这些诗句体现了诗人忧伤的原因:溯
洄从之, 道阻且长。 溯游从之, 宛在水中央。 溯洄从之, 道阻且跻。 溯游从之, 宛在水中坻。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
2、分析诗中描写了哪些景物?这些景物的描写有什么作用。 首章的“蒹葭” “苍苍”,次章的“凄凄”,末章的“采采” 越来越浓, 烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,
,把深秋凄凉的气氛渲染得
心境十分寂寞。 白露“为霜”、 “未晞”、
“未已” ,描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程,形象地画出了时间发展的轨 迹,说明诗人来到河边的时间之长。总之,景物的描写,呈现了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、 寒霜浓重的清凉景色, 造成了一种渺远迷茫的意境。 渲染了气氛, 烘托了人物忧郁感伤的情 怀。
3、诗人为什么要选择 “ 蒹葭 ” 芦苇作为诗歌的主要意象?
蒹葭的特点 : 纤细修长, 柔而坚韧 , 象征诗人对“伊人”的感情是柔情似水, 渝的。
4、(1) 这首诗的感情基调是怎样的? 渺远迷茫,忧郁缠绵,怅惘感伤 ,, (2) 为什么迷茫忧郁感伤呢?
渴慕倾心于伊人,执著地追求,不怕道路的艰险,然而伊人却宛在水中央,如镜中花,水中 月,可望而不可即,求而不得,故苦闷感伤忧郁。
坚忍不拔坚贞不
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5、这首诗一共三节,比较一下这三节诗,有什么特点?
二三节诗是第一节诗的反复,只在押韵的地方换了几个字而已。这是一种重章叠唱的方法。 《诗经》善于运用重章叠唱的方法来抒发感情,我们现在的诗歌也常常采用这种方法。 追问:采用重章叠唱的方法有什么好处?
明确:回旋反复,可以增强诗歌的音乐感和节奏感,更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇 章 12 句,只变动了十几个字,不但写出了芦苇茂盛的状态,爱情道路的曲折绵长,伊人虽 近在咫尺, 但又遥不可及的痛苦心情, 而且通过不断重复的旋律, 表现出诗人对爱情的执著 追求,似乎有一种合唱、轮唱的味道。 六、整体赏析
《蒹葭》选自《诗经 ?秦风》 ,属于十五国风,是首爱情诗,旨在抒发诗人思念秋水伊人 而终不得见的思想感情。
诗人在一个深秋的早晨, 来到一条长着芦苇的大河边, 访寻他心爱的人, 而那人却使人感到 行踪不定、 可望而不可即。于是他找呀找呀,
从“白露如霜”的黎明, 找 到“白露未晞”,
出了他的欲见不得的焦急和怅惘的
又显然别有含意,如
“白露未已”的午前, 在长着芦苇的秋水边奔波, 徘徊了好几个小时, 通过这种访求过程的 描写,不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情,而且写 果仅仅一水之隔,那他完全可以到达彼 阻隔在银河的两岸,使
心情。 诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水,既是眼前之景, 热烈。 因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。
他们“盈盈一水间,脉脉不得语。”
“苍苍”,“萋萋”,
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岸,见到伊人,何况诗人的追求又是那样的执着和
正是这种阻力, 才把牛郎和织女
全诗三章, 每章前两句写景, 点明时令, 烘托气氛; 后六句写寻求“伊人”不得的心情。 全诗回旋三迭,往复歌咏,情调凄婉动人,意境朦胧深邃。诗中写 诗人知其地,而莫定其所,欲从靡由,故“溯 去“溯洄”、“溯游”,不畏
“采采”的蒹葭, 既是用来起兴而怀“伊人”, 又是用来烘托抒情主人公的。 对于“伊人”,
洄”、“溯游”,往复其间,希望能与“伊
尽管诗人满腔热情地 而且用萧瑟清秋的景
人”一遇。 用“蒹葭”起兴, 引出对“伊人”的寻求自然顺理成章之。 即。诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的, 境成,清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间, 以一种真切自然而又朦胧迷离的美感。
此外,本诗在结构上重复叠句。全诗共三章,句式相同,字数相等,只是在少数地方选 用了近义词或同义词,如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位 又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感。
《蒹葭》是十五风中的一篇,可谓“风”类诗的代表,读它《诗经》的语言美,结构美, 思想美可见一斑。
置上,用“未晞 ”、
“未已”去分别取代“为霜”,这样既做到了一唱三叹,使诗人的感情得到了充分的表达,
“道阻且长”、“且跻”、“且右”,结果却是可望而不可
象来衬托,诗 人的这种情感就显得更为突出,更为浓郁。正是缘景生情,情景相生,意到
构成了全诗的艺术境界, 给 人
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