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《“殷仲堪既为荆州”》《“王恭从会稽还，王大看之”》对比阅读答案
(一)
殷仲堪既为荆州，值水俭，食，常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽
①
欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫
②
者士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之！
（二）
王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟③，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领④及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。” 对曰：“丈人⑤不悉恭，恭作人无长物。”
（选自《世说新语•德行》）
【注】①俭：歉收。②豁：弃。③簟（diàn）：竹席。④一领：一张。领，量词。⑤丈人：古时对老年男子的尊称，可译为“您”。
19. 下列句中加点词解释错误的一项是（3分）
A. 虽欲率物（做榜样） B. 今吾处之不易（改变） C. 既举所坐者送之（举起） D. 恭作人无长物（多余） 19．C（3分）
20. 下列句子中加点的词意思相同的两项是（4分） A. 勿以我受任方州 先帝不以臣卑鄙 B. 殷仲堪既为荆州 不足为外人道也 C. 既举所坐者送之 大兄何见事之晚乎 D. 焉得登枝而捐其本 可远观而不可亵玩焉 20．A D（4分，各2分）
21. 用现代汉语写出下列句子的意思。（4分） （1）贫者士之常，焉得登枝而捐其本！ （2）对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
21．①清贫，原是士人的本分，怎么可以登上高枝却丢弃根本呢？ ②王恭回答说：“您并不了解我，我从来就没有多余的东西。” （4分，各2分。意思基本符合。有欠缺酌扣）
22. 殷仲堪和王恭都是有德行之人，但具体表现不同。请结合文意，作简要评析。（4分）
22. 殷仲堪身为刺史，能主动捡食掉落饭粒，为人表率，又告诫弟子们坚守士人本真，可见其节俭自律、真诚质朴，乐于清贫。
王恭身无长物，把仅有的竹席送给王大后，自己只能坐在草垫上，可见其为人大方、清廉自奉。
（4分，各2分。意思基本符合，有分析，有概括。有欠缺酌扣）
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2022-08-05
