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以起点为话题的古诗词加段组词
1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
解释:沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。作者:刘禹锡朝代:唐出自:《酬乐天扬州初逢席上见赠》原文:酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡唐巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。白话译文:在巴山楚水这些凄凉的地方,度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。
2、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越解释:不要说群山起伏像铁般难以逾越,而今让我们重振旗鼓向前。
作者:毛泽东朝代:近代出自:《忆秦娥·娄山关》原文:忆秦娥娄山关毛泽东西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。 白话译文:凛冽的西风正猛烈地吹着,大雁鸣霜,晓月当空。晓月当
空,马蹄声零碎而又纷杂,军号声声沉郁低回。
不要说群山起伏像铁般难以逾越,而今让我们重振旗鼓向前。重振旗鼓向前,茫茫青山如大海,夕阳光华赤如血。
3、千里之行,始于足下解释:千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的(从头做起,从点滴的小事做起,逐步进行)。作者:老子朝代:春秋时期出自:《老子·道德经·第六十四章》原文:道德经第六十四章老子春秋时期其安易持,其未兆易谋。
其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。 合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。 千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。
是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。 不慎终也。慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货。学不学,复众人之所过。
以辅万物之自然而不敢为。白话译文:局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。
合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败,
有所执着的将会遭受损害。
因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。人们做事情,总是在快要成功时失败,所以当事情快要完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。
因此,有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕难以得到的货物,学习别人所不学习的,补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。
片段、路段、段位、身段、频段、管段、段落、线段、选段、工段、不择手段、地段、生产手段、段子、手段、阶段、波段、碎尸万段、此段、分段身、段亩砚、劳动手段、黄金时段、一段、文段、头段、波段开关、扯段子、末段、散段、语段、机务段、三段论式、疋段、区段、移坵换段、彩段、活人手段、秘密手段、时段
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