正气歌

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天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。(天地之间正气存，赋予形体杂纷纷。地上江河与山岳，天上日月和繁星。人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。国难当头见气节，永垂青史留美名。)时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。(齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍；晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔；韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通缉；苏武留胡十九年，终日手持汉朝节；巴郡太守老严颜，甘愿断头不妥协；晋代侍中名嵇绍，为救国君洒热血；张巡当年谪守睢阳，咬牙切齿讨逆贼；常山太守颜杲卿，骂敌骂断三寸舌；辽东管宁“着皂帽”，清操自励若冰雪；诸葛《出师》复汉室，鞠躬尽瘁何壮烈！祖逖渡江誓击楫，奋威慷慨吞胡羯；秀实夺笏击狂贼，贼头破裂直流血。)是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。 (浩然之气多磅礴，志士英名万古存。每当正气贯日月，谁把生死放在心。 地靠正气得以立，天靠正气成至尊。三纲靠此得维持，道义以此为本根。) 嗟予遘(gòu)阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传(zhuàn)车送穷北。鼎镬(huò)甘如饴，求之不可得。阴房阗(qù,寂静)鬼火，春院闭天黑。(可叹我生逢乱世，竞无才力救危亡。被俘仍戴南国帽，囚车押我到北方。折磨摧残何所惧，酷刑只当饮糖浆。牢房死寂见鬼火，春来紧闭黑茫茫。) 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分（fèn）作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。嗟哉沮(jù)洳(rù)场(低下潮湿的地方)，为我安乐国。(老牛骏马共槽食，鸡窝里面栖凤凰。一旦染病便死亡，枯骨弃野多凄凉。如此恶境囚两载，各种毒害不能伤。牢房阴森令人哀，是我安乐之天堂。)岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。(岂有智谋与巧计，能防邪毒来伤身。光明磊落忠义心，我视生死如浮云。我心悲伤悠绵绵，好似苍天哪有边？贤哲虽然已远去，榜样令我心更坚。檐心展读圣贤书，光华照彻我容颜。)

中原地古多劲草，节如箭竹花如稻[2]。白露洒叶珠离离，十月霜风吹不到[3]。萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟[4]。游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂[5]。我问忠臣为何死，元是汉家不降士[6]。白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起[7]。山南雨晴蝴蝶飞，山北雨冷麒麟悲[8]。寸心摇摇为谁道，道旁可许愁人知[9]？昨夜东风鸣羯鼓，髑髅起作摇头舞[10]。寸田尺宅且勿论，金马铜驼泪如雨[11]。

[ 1 ]这是一首咏物诗，用比兴手法，借咏赞劲草的品性来歌颂“汉家不降士”的气节，以表达作者对他们的崇敬。劲草：坚韧不易折断的草。多喻操守坚贞.刚强不屈的人。《东观汉记?王霸传》：“上谓霸曰：„颖川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。‟” [ 2 ]中原：黄河流域，这里泛指中国。箭竹：竹之一种。《竹谱》：“箭竹，高者不过一丈，节间三尺，坚劲中矢，江南诸山皆有之，会稽所生最精好。” [ 3 ]白露：秋天的露水。离离：鲜明的样子。形容露珠的晶莹闪动。到：通“倒”。 [ 4 ]萋萋：草木茂盛的样子。谢灵运《悲哉行》：“萋萋春草生，王孙游有情。”这里代指劲草。青青：青色；一说，草木茂盛的样子，亦作“菁菁”。《古诗十九首》之二：“青青河畔草，郁郁园中柳。”谗佞（nìng）坟：指奸臣的坟墓。谗：说别人坏话。《庄子?渔夫》：“好言人之恶谓之谗。”佞：用花言巧语谄媚人。谄佞：诬陷谄媚。 [ 5 ]游根：须根。“枯荣”句：意为


劲草无论是枯黄还是繁茂都是萦绕护卫着忠魂的。荣，草木茂盛。[ 6 ]元：通“原”。士：对男子的美称。 [ 7 ]翠光：青绿色的光泽。这里指尸体腐败后所分解出来的绿色液状体。潋滟：本义为水波闪动的样子，这里用以形容绿色尸液的闪动。 [ 8 ]麒麟：指墓前的石麒麟。杜甫《曲江》诗：“苑边高冢卧麒麟。” [ 9 ]摇摇：心事重重的样子。 [ 10 ]羯(jié)鼓：古击乐器，又名“两杖鼓”，音色急促高烈。南北朝时从西域传入，盛行于唐代。此处指敌人的军鼓。髑髅(dú lóu)：即骷髅，干枯无肉的死人头骨或全身骨骼。 [ 11 ]寸田尺宅：比喻自家身躯。道家称心为心田，心位于胸中方寸之地，故称寸田。尺宅：人的面部是眉目口鼻所在之处，故称尺宅。金马：汉未央官前有铜马，故称金马门。铜驼：《晋书?索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹日：„会见汝在荆棘中耳！‟”后因以铜驼荆棘指变乱后的残破景象。元好问《寄钦止李兄》诗：“铜驼荆棘千年后，金马衣冠一梦中。”连上两句是说，髑髅起作摇头舞，并非痛惜自家身死，而是悲悼国家沦丧。

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