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本愿经圆满诵读方法
能念本愿经是大福报,世间人忙着工作,没有时间念,一生病,也念不来,到了老了,眼睛花了,看经费眼力,作福畏奔波。也念不来。不要小看,说这个人只会念经。他不知道本愿经的功德,一念就超度六道众生,连大福报的天人,要堕落时,一听到本愿经,都天福增长,不会堕落。更何况鬼道众生,人道众生。这个功德,不是世间人能明白的。家里有供养地藏菩萨,不管是金银铜铁的,那坚牢地神都会护持。每天念,很容易消业障。业障太重,很苦。一生病呢,头晕脑热,讲话都难受,念经更是喘不过气。不要说念经,就连念地藏圣号,也懒得念。坐也不是,站也不是。这就是业障来了。你想念,也没有福报给你念。这个还只是得感冒而已。要坚持念本愿经。
无论诵经、拜忏,都要按照先祈请发愿,再诵经,后回向的三步来做。
为什么要先祈请?比如你业障现前了,你的亲人眷属生病了,要消业要治病,打算念本愿经,这个是你诵经的目的,那么你要先把这个想法告诉菩萨,然后请菩萨加持你,通过你接下来的诵经帮你消业,帮你治病。如果你不做个诵经前的祈请发愿,虽然你诵经回向了,但是业障重的’人,诵经的质量就不高,至心又不够,最后变成了照本宣科,菩萨也加持不到你。
大家要知道,诵经不是很简单的拿起经本就念。功德不是这样修来的,如理如法的诵持《本愿经》或其他的经典,你就能在一次诵经中获得圆满的功德。有些道友诵经诵了好多年,可是不知道经中讲的是什么道理,自己也没有开启智慧,多半与自己不能如法读诵有关系。
诵《本愿经》前先简单的祈请发愿,比如:弟子某甲业障现前,诵经不得力,发愿读诵《本愿经》一部,消除不能读诵大乘的业障,祈请南无地藏王菩萨慈悲加持。这个诵经前的第一步就可以完成了。
如果还想要殊胜一些,可以在诵经时观想自己在忉利天诵经,诸佛菩萨在你身边听你诵经,这样观想可以摄心。观想的过程也是跟佛菩萨沟通的过程,修《本愿经》就要至心皈依地藏菩萨,这样在诵经的过程中才会与地藏所弘之法相应。
在诵经时,我们要把心安住在经书的字里行间中。一边诵一边观想经文化成光明,融入自己的心中。观想光明普照在身上,你会感觉到温暖。如果一边诵经一边浑身发冷,除了你的业障深重外,就是诵经不如法导致的。
诵经不要追求速度与数量,要注重诵经的质量,字句分明的诵经最好。
当我们诵完《本愿经》后,观想这部经典化成光明融入自心。然后恭敬的在佛菩萨前回向。这样诵经才算圆满了
读本愿经注意几点:
1注意手洁净:阅读之前要净手;特殊情况无法洗手,可以意念天上降下甘露水,洗刷自己双手。
2注意口洁净:阅读之前漱口;不吃荤腥,不吃葱、韭菜、蒜、香菜等。特殊情况无法洗手,可以意念天上降下甘露水,含中漱口。
3注意环境干净:注意念经周围要干净整洁,无内衣内裤、不文雅的物品等。 4注意要静心:做到念诵静心,否则无效果。
5注意符合仪轨:念诵本愿经,最后要回向。具体参看诸葛长青老师关于念诵本愿经仪轨。
4、你念诵的时候,周围有人也可以。只是自己要做到静心、注意力集中、不受干扰就可以。
5、你是初学者,多看老师新浪博文,开悟智慧。 拓展阅读:本愿经全文仪轨
诵经前恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!三遍。诵经中从“南无本师释迦牟尼佛”三遍开始,到 “无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义” 进入正文:地藏菩萨本愿经,连诵十三品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”三遍,然后读补缺真言和补缺圆满真言,再回向,皈依,结束。其他的真言咒语等可以省略。持诵时,或跪、或立、或坐皆可。
持诵时必须发出声音,但无须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。持诵《本愿经》时最易召感冤亲债主前来听经,这也正是《本愿经》的灵验和殊胜之处,持经发声,正起到为他们开示的作用。《本愿经》24小时都可以读诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。提示:若以功德之心来修法亦非正法,功德不应贪著。另外,如果读经感应过于强烈,而自己又胆怯,只白天读经亦无不可。读经感应强烈,正暗示着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望,也是自己业障深重的表现,我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《本愿经》,这是完全错误的。
关于诵经立香案,家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”三称。如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”三称仍然要念。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。持诵的过程可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,种种现象乃
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