从政治—哲学途径浅析马克思的《论犹太人问题》

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从政治—哲学途径浅析马克思的《论犹太人问题》

作者：林欢仪

来源：《西部论丛》2018年第10期

摘 要：《论犹太人问题》是马克思与鲍威尔就犹太人的解放问题公开论战的著作。而在这一时期，马克思也开始了从革命民主主义和唯心主义向唯物主义和共产主义的转变。本文将从政治—哲学途径浅析《论犹太人问题》在这一转变过程的 体现。

关键词：《论犹太人问题》 政治—哲学途径 国家与宗教 人权与信仰的特权 犹太人解放与全人类的解放

犹太人问题是德国社会一个比较严重的社会问题，因为在当时德国资本主义逐渐发展的背景下，犹太人的经济实力随之日益强大，但他们在政治上却受到排挤，处于无权的地位。于是他们与基督教德意志国家之间的矛盾尖锐化。在此背景下，犹太人问题也日益引起关注。马克思的《论犹太人问题》写于1843年，是马克思与鲍威尔就犹太人的解放问题公开论战的著作。文中概述到，鲍威尔发表的《犹太人问题》和《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》两书将犹太人的解放这一社会政治问题归结为纯粹的宗教问题。马克思对鲍威尔的观点做了全面的批判，写成了《论犹太人问题》一文。

列宁认为该文和马克思的《（黑格尔法哲学批判）导言》，标志着马克思从革命民主主义和唯心主义到共产主义和唯物主义的转变。马克思从唯心主义到唯物主义的转变过程，主要是通过哲学——政治批判的途径实现的。这一过程可以划分为四个时期。《论犹太人问题》写于1843年，正处于第二阶段，即1842年初至1843年3月的《莱茵报》时期。这一时期马克思积极参加了现实政治斗争和哲学思想斗争，认识到研究经济问题的重要性，开始了向唯物主义和共产主义的转变。

所以可以从《论犹太人问题》窥探出马克思向唯物主义和共产主义的转变过程的蛛丝马迹。本文将从政治—哲学途径浅析这篇文章，分析框架如下：

从政治的角度讲，一方面，鲍威尔先从论述犹太人与基督教国家的关系入手，将犹太人问题归结为“宗教对国家的关系问题、宗教束缚和政治解放的矛盾问题”。在《论犹太人问题》的第一部分，马克思就提出，这是对犹太人问题的片面理解。马克思认为对于犹太人问题，批判的不应只是 “基督教国家” ，而应是“国家本身”，也才能使这个问题真正变成“当代的普遍问题”。 马克思通过描述犹太人问题在不同国家的不同表述，回应鲍威尔矛盾的例子：一是在不存在政治国家的德国，是纯粹神学的问题；二是在立宪国家的法国，是立宪制的问题、政治解

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