《归去来兮辞并序》公开课教案

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教学目标

~1.注重诵读,披文入情,把握作品所抒发的真挚情感和深刻感悟。 2.读、悟、思、疑,认识逐层导向深入。 3.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神。

2学情分析

~1.初中时学生们曾经学过陶渊明的《桃花源记》,对其人其事及其思想情感有一定的基础,可以此作为突破口。 2.高中生已初步具备思辩的能力,都有主动探究的天性,都潜藏着“自我实现的创造力”(马斯洛),可以据此作为解读本文的钥匙。 3.传统文化的考查日益受到重视,高中生对古代文化名人的精神世界有一种较高层次的文化需求,也有与他人平等交流的渴望,本教材的内容安排能在教大程度上满足学生的这一心理。

3重点难点

~ 1.理解课文的思想内容。 2.于平常处质疑,获得更深层次的认识。

4教学过程 4.1 第一学时 4.1.1教学活动

活动1【导入】归去来兮辞

~一、导入 琴韵悠悠,云雾袅袅。晨钟暮鼓中寻清风明月,巾车孤舟中崎岖经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流……戴月荷锄的耕种雨露沾衣,田园牧歌的风景让人痴迷。曾经的治国平天下,曾经的修身与齐家,曾经的金刚怒目式,曾经的富庶与繁华……一切都在理想与现实的碰撞中,在物质与人格的冲突中,走向沉寂!作为隐士楷模的陶渊明,他的内心世界究竟怎样?今天,就让我们洗手焚香,在《归去来兮辞》中,一探究竟! 二、自读,读文字 1. 检查自读 归去来兮:来,助词,无实意 田园将芜胡不归:胡,副词,何,为什么 悟已往之不谏:谏,劝止,挽回。 或植杖而耘耔:耘,除草。籽,培苗。 审容膝之易安:审,明白,知道; 策扶老以流憩:策,拄着 聊乘化以归尽:聊,姑且;乘化,顺应造化,顺随自然 三.悟读,读情境 理解了文字,下一步我们进入文章阅读,下面请分组默读,注意作品中所表现的“境”的变换。各个小组概括出所负责的内容。 1.知“境”。 思考:作品中作者为我们营造了那些“境”呢? 明确:第1段写辞官归田,在路上; 第2段写家园生活,在家里; 第3段写田园生活,在出游; 第4段表达了对生命的感慨。 2.悟“情” 思考:作者究竟抒发了怎样的情呢?请同学们结合文章的内容,并根据自身体会,回答从文章中读出了作者一种什么样心情? 明确:欣 喜(快 乐) 追问:为什么“欣喜”,或者说为什么“快乐”?找出依据。 明确:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?” “乃瞻衡宇,载欣载奔”“ 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧” 追问:作者认为最大的“乐”是什么? 明确: “乐夫天命复奚疑”。 小结:大彻大悟后的陶渊明终于发现:田园之乐、天伦之乐,才是人间的正道。从此后,没了官场繁琐的应酬,没有了枯燥文书的劳形,有青山松林做伴,有琴弦书卷消忧,有美酒明月解愁,此世何求?春耕时,


或携子插秧,得播种之欢,或赤膊挽犁,品劳作之乐,那是多么快意;农闲时,或套牛车,访幽幽山谷,或棹孤舟,看涓涓溪流,这是何等潇洒。田园山水,家乡草木,浸润着他的生命,温暖着他的性情,激发着他的灵感。此时的陶渊明真的是“乐”啊! (齐读课文) (板书:乐 ) 四.思读,读深意 1.联系他作 文章里所展现的似乎处处欢乐,同学们愿不愿意生活的陶渊明的描绘的生活情境之中呢?下面,我们看看陶渊明的真实生活究竟是怎样的? 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 ——陶渊明《五柳先生传》 饥来驱我去,不知竟何之? 行行至斯里,叩门拙言辞。 ——陶渊明《乞食》 从这两处的文字来看,你觉得陶渊明吃的,住的怎么样呢? 2.具体分析: 思考:我们联系刚才的两处文字考虑:《归去来兮辞》的字里行间除了“快乐”,还隐藏着了一种什么样的情感?为什么?请再找依据。下面请一位同学朗读全文,大家分组讨论: 明确:悲伤 。“善万物之得时,感吾生之行休。”生命的短暂。“世与我而相违,复驾言兮焉求”孤独、失落。“聊乘化以归尽”对现实失去信心后的悲伤。 3.小结 人生悲乐相伴,这也许就是生活的辩证法、愿望得偿的快乐背后,是自己藏在内心世界不愿示人的忧伤。认为“乐”的同学,看到的是陶渊明归隐心愿的满足;认为“悲”的同学,则是更深入地体会到了主人公退而求其次的那种无奈与苍凉。 (板书:悲) 五、赏读,读美感 1.赏读指导 体会一篇文学作品情境的最好办法是有感情的诵读。这首辞形式精美,整齐中有参差,错落中有格致。我们要读出辞所表达的深刻内涵以及所呈现的那种音乐般的变化。 2.学生赏读 学生齐读(男女生读第一段,女生读第二段,男生读第三段,男女读第四段) 3.小结 同学们读出了主人公真实的快乐,也读出了那种发自内心的淡淡的忧伤。 六.疑读,读创见 1.探究合作 陶渊明是否真的不想做官呢?我们看他的另外一首诗: 杂 诗 忆我少壮时,无乐自欣豫。 猛志逸四海,骞翮思远翥。 补充:这首诗写出了陶渊明两个特点,一个是“欣豫”,“豫”是快乐的意思,“欣豫”写出了他性情的乐观,而“骞翮思远翥”就是飞举羽翅,想翱翔天宇。陶渊明年轻时的志向非常远大,但是,做官时他看透了官场的黑暗,正如唐代诗人高适所言“拜迎官长心欲碎,鞭挞黎庶令人悲”,于是他改变了当初的志向,在自娱自乐、自宽自慰中度过了一生。 思考:假如你是陶渊明,你会怎么做?您觉得陶渊明还有没别的出路?分组讨论: 明确:丰富多彩 2.深入点拨 同学们有的选择继续为官,保持内心的高洁,说得很好,其实,还有一些人有着别样的选择,想一想,范仲淹在《岳阳楼记》中说的那句话:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。即使隐居乡野,也可以忧国忧民忧天下,这才是一个负责任的知识分子,这才是中国文人的风骨与气度! 3.激情总结 同学们,老师把自己所写的一篇文章中的一个段落,与诸君共勉: 中国文人的风骨与气度能够感天动地,几千年来已成为不争的事实。这些百折不挠的血性汉子,从不拿信念、原则和个性做交易。他们是华夏文明的传承者,是家国苦难的承载者,是自然律动的倾听者,是封建强权的反抗者,是涵养世界的拓荒者,是演绎生活的探索者——中国文人的风骨柔情、生存姿态和生存气度,明明白白地指引着当下国人励精图治、奋发有为,共圆中国梦! ——文建华《中国文人的风骨与气度》 同学们:千百条道路千百种人行,千百种抉择千百种人生。陶渊明虽然早已离我们远去,但却为我们指明了人生的方向。那就是选择的是人格的独立,选择的是心灵的自由。这也是我对大家的心愿。 七、整体板书设计 归去来兮辞 陶渊明 归 乐 悲

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