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同义词
同义词常见的词汇现象。掌握同义词的概念,了解同义词的辨析的方法,对于读懂古书,具有十分重要的作用。 一、同义词 1 什么是同义词
同义词是指语言中意义相同或相近的两个或两个以上的词。
基本上说,我们所说的同义词,都存在着一定的细微差别,“浑言”“析言”。
同义词的本质特性,就是“有同有异”,即在其指称意义(概念意义、理性意义)或附加意义(语意轻重、感情色彩、语体风格等)上,既有相同点,又有不同点。学习同义词,我们既要明其“同”,更要求其“异”。
例如: 饥、饿 《韩非子·饰邪》:“语曰:„家有常业,虽饥不饿。国有常法,虽危不亡。‟” 《淮南子·说山训》:“宁一月饥,无一旬饿。” 《左传·宣公二年》:“初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿,问其病,曰:„不食三日矣。‟”
——这两个词都有“吃不饱”、“肚子饿”之义,《说文》:“饥,饿也。”“饿,饥也。”但两者在“馁”(不饱)的程度上,却有不同。《正字通》:“饿,饥甚。”“饥”是一般的吃不饱,“饿”是完全没有食物吃。
2 怎样辨析同义词
辨析同义词,主要是分清它们之间的“同”、“异”情况,特别要紧扣“异”字,搞清它们之间的细微差别,从而加深对词义的理解。 辨析同义词的方法很多,下面,我们介绍六种最常用的方法:
(1) 搞清词义所指对象的差异。
商、贾(gǔ)——天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。 《白虎通·商贾》:“行曰商,止曰贾。商之为言章也,章其远近,度其有无,通四方之物,故谓之商。” 《周礼·地宫·司市》:“以商贾阜货而行布。” 货贿阜盛而布泉得行郑玄注:“居卖物曰贾。” 《说文》:“贾,坐售卖也。”
这两个词都指做买卖的行为和做买卖的人,但所指对象并不完全相同。“商”指往来行商,“贾”指设店售货。
由于所指并不完全相同,因此古代有“行商坐贾”之说。
(2) 辨明行为方式状态的不同
视、观、察、看、望、见——这四个词都有“看”义,但“看”的方式不同。 “视”表示一般性的“看”的行为,《韩非子·外储说右上》:“今人主以二目视一国,一国以万目视人主。”
“观”指有目的地细看,《说文》:“观,谛视也。”段玉裁注:“审谛之视也。”《谷梁传》曰:“常事曰视,非常曰观。”《左传·僖公二十三年》:“(公子重耳)及曹。曹共公闻其骈胁,
同义词
欲观其裸。浴,薄而观之。”韩愈《答刘正夫书》:“夫百物朝夕所见者,人皆不注视也。及睹其异者,则共观而言之。”
“察”指翻来覆去细细审看,力图看出究竟,《说文》:“察,覆也。从宀、祭。”徐锴《说文系传》:“察,覆审也。从宀,祭声。”段玉裁注:“从宀者,取覆而审之;从祭为声,亦取祭必详察之意。”《左传·庄公十年》:“小大之狱,虽不能察,必以情。”《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”
“望”指向高处、远处看,《释名·释姿容》:“望,茫也,远视茫茫也。”《玉篇》:“望,远视也。”《诗经·卫风·河广》:“谁谓宋远?跂予望之。” 《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
“见”不仅表示“看”的动作,而且表示“看”的结果,义为“看见”,《说文》:“见,视也。”段玉裁注:“析言之,有视而不见者;浑言之,则视与见一也。”《孟子·梁惠王上》:“是乃仁术也,见牛未见羊也。”
(3) 分析词义褒贬感情的差别
征、伐、侵、袭——这四个词都指发动军事进攻,但词义的感情色彩不同。 “征”是褒义词,用于“上(天子)”攻“下(诸侯)”、“有道”攻“无道”。《尚书·胤征》孔安国传:“奉辞伐罪曰征。”孔颖达疏:“奉责让之辞,伐不恭之罪,名之曰征。”《墨子·七患》:“库无备兵,虽有义不能征无义。”
“伐”本是中性词,指敲钟击鼓公开宣战, 《诗经·商颂·殷武》:“奋伐荆楚。” 《孟子·告子下》:“是故天子讨而不伐。”焦循正义:“讨者,上讨下也。伐者,敌国相征伐也。”“伐”常同“征”连用,因此也发展成褒义词,如柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威。”
“侵”是贬义词。“侵”指不宣而战,侵犯别国,如《左传·庄公二十九年》:“夏,郑人侵许。”《左传·僖公四年》:“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。”句中“侵蔡”是不宣而战,“伐楚”是公开征讨。
“袭”则是中性词,指秘密偷袭,乘人不备以轻兵锐卒发起突然袭击。《左传·庄公二十九年》:“凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。”“袭”也用于贬义,如《左传·隐公元年》:“大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。” (4) 辨析词义轻重程度的差别 眷、顾——《诗·大雅·皇矣》:“乃眷西顧,此維與宅。” 《说文》:“顾,还视也。”《诗经·桧风·匪风》:“顾瞻周道,中心怛[dá]矣。”毛亨传:“迴首曰顾。”“眷”指深深地回头看,《说文》:“眷,顾也。”段玉裁注:“顾者,还视也;眷者,顾之深也。顾止于侧而已,眷则至于反。”
这两个词都有“回头看”的意思,但程度不同。“顾”指一般性的回头看,
(5) 区分词义适用范围的差异
击、攴——《说文》:“攴,小击也。”“击,攴也。”段玉裁注:“攴训小击,击则兼大小言之,而但云„攴也‟者,于„攴‟下见析言之理,于„击‟下见浑言之理,互相足也。” 《诗·邶
同义词
风·击鼓》:“击鼓其镗。[tānɡ”“击”还引申出“攻击”、“刺杀”之义,如《孙子·虚实》:“兵之形,避实而击虚。”《兵之形:用兵的规则。实:指敌军坚实之处。虚:指敌人的弱点。 《国风·豳风·七月》:“八月剥枣”
这两个词都有“敲打”之义,但“攴”的词义范围小于“击”。 轻击。
(6) 认清同义词使用条件和语法功能的不同
能、得——这两个词都表示“可能”、“能够”之义,但使用条件不同。“能”强调主观能力,如
后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能!”《战国策 齐策》
“得”强调客观条件允许,如:
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下(车),欲与之言。趋而避之(接舆紧走躲开孔子),不得与之言。
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