古典文学 第一讲《载驰》(提纲)

2022-08-09 07:06:19   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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第一讲 《诗经》赏析(一)——《载驰》



(一)从“卫懿公好鹤”说起

1.卫国的封建:卫康叔姬封,周武王少弟。武庚之乱后,周公以殷之遗民封康叔于故商墟,故址在今河南淇县一带(黄河以北)。周成王时,卫康叔为周司寇,伯爵。西周夷王时,卫顷侯贿赂夷王,升爵为侯。

2.春秋时期卫国的情况:周幽王时,戎狄灭周,卫武公姬和拥立周平王东迁,升爵为公。卫武公——庄公(扬)——桓公(完)——宣公(晋)——惠公(朔)——懿公(赤)。其间经历了:A.卫州吁弑桓公;B.宣公纳媳;C.惠公之立;D.黔牟逐惠公;E.惠公复位。

3.卫懿公好鹤:卫懿公元年,时当周惠王九年,齐桓公十八年668B.C.。卫懿公九年(660B.C.)冬十二月,狄人侵卫。懿公死,卫国亡。《左传·鲁闵公二年》记载此事云:“冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!’公与石祁子玦,与宁庄子矢,使守,曰:‘以此赞国,择利而为之。’与夫人绣衣,曰:‘听于二子。’渠孔御戎,于伯为右,黄夷前驱,孔婴齐殿。及狄人战于荧泽,卫师败绩,遂灭卫。卫侯不去其旗,是以甚败。狄人囚史华龙滑与礼孔以逐卫人。二人曰:‘我,大史也,实掌其祭。不先,国不可得也。’乃先之。至则告守曰:‘不可待也。’夜与国人出。狄入卫,遂从之,又败诸河。”之后,卫之遗民南渡黄河,在众诸侯国的支持下,重新立国。

(二)中国第一位女诗人——许穆夫人

1.许穆夫人,何许人也:许穆公新臣的夫人,卫公子硕(《史记》:昭伯名“顽”)之女,卫文公同胞姊妹。黔牟之变,齐襄公害怕自己的姐姐宣姜被杀,遂勾结卫国政变大臣,设计让卫惠公的堂兄弟姬顽(昭伯)娶了宣姜,生许穆夫人等。《左传·鲁闵公二年》云:“初,惠公之即位也,少,齐人使昭伯烝于宣姜,不可,强之。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。

2.许穆夫人挽救卫国:卫亡后,宋桓公御说(卫戴公之妹夫)率师迎卫遗民,夜渡黄河。卫人拥立戴公申为君,舍于漕(今河南滑县东南)次年,戴公病逝,卫文公燬立。许穆夫人听到卫亡的消息,立刻奔赴漕邑,慰问文公,提出联齐抗狄的主张,并亲自奔走于诸侯国之间。齐桓公相当感动,遂派公子无亏率师戍守漕邑。《左传·鲁闵公二年》云:“文公为卫之多患也,先适齐。及败,宋桓公逆诸河,宵济。卫之遗民男女七百有三十人,益之以共、滕之民为五千人,立戴公以庐


于曹。许穆夫人赋《载驰》。齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。归公乘马,祭服五称,牛羊豕鸡狗皆三百,与门材。归夫人鱼轩,重锦三十两。

3.卫国的再造:经过诸侯国的联合打击,狄患渐平。卫迁都楚邱(黄河以南)

(三)《载驰》赏析:

载驰(《诗经·国风·风》

载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。

既不我嘉,不能旋反?视尔不臧,我思不远。既不我嘉,不能旋济?视尔不臧,我思不

陟彼阿丘,言采其。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。

我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极?大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。

1.思想内容:此诗是一首具有史诗性质的政治抒情诗,抒写了许穆夫人对于祖国覆亡的系念和忧心,表达了诗人强烈的爱国情操。诗分四章。第一章写许穆夫人听说问过灭亡后自许赶往卫国。许国大夫闻讯在后追赶,以阻止许穆夫人归卫。按古礼:“妇人非三年之丧,不逾封而吊。《礼记·杂记下》“妇人无出境之事,经礼也;为子娶妇,奔丧父母,变礼也。《春秋繁露·玉英》)其时卫懿公死于兵乱,戴公仓促庐漕,俱未能成葬礼,故许穆夫人归卫,许国大夫认为不合礼法,故加以阻止。第二章写许穆夫人与许大夫的争执,表示坚决不回头。臧,善。不远,“言不能远卫也”《毛诗》,即不能抛开卫国不管。閟,音必,止也。第三章写许穆夫人归卫后细腻的心理活动。蝱,音蒙,药名,即贝母,治郁结之症。善怀,思虑多。行,道理。第四章写许穆夫人明确提出向大国求援的政治主张,并告诫许国大夫不要责难自己,自己的所作所为,都是一心要挽救自己的祖国。这样,一个伟大的爱国女诗人的形象更加凸显出来了。控,赴告。谁因谁极,“因谁极谁”的倒装,即依靠谁,到哪里去(求援) 2.艺术特色:1)通过叙事抒情,寓情于事,情景交融,塑造了作者的爱国形象。2)结构严谨,脉络清晰,而又波澜曲折。3)暗用对比的手法塑造形象。

(四)讨论:何谓赋、比、兴?在《载驰》中是如何运用的?艺术果如何?




附:

《诗经》简介:六经:《诗》《书》《礼》《乐》(已佚)《易》《春秋》 (一)《诗经》的编定和体例: 1.编定:《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》。通过周代公卿列士献诗、陈诗(献诗说)、周朝廷派人到诸侯各地采诗(采诗说)而形成,主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品而形成。后经过删定(删诗说。汉人认为《诗经》为孔子删定,不可信。,最后约在公元前六世纪编定成书,共305篇,另有6篇笙诗,有目无辞,因此,约言之,又称“诗三百” 2.体例:《诗经》按风、雅、颂分为三类。

风,指国风,即各地民歌,共有15国风160篇:周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。

雅即正,指朝廷正乐,共105篇。雅分大雅(31篇)和小雅(74篇) 颂是宗庙祭祀之乐,共40篇。颂又分周颂(37篇)、鲁颂(4篇)和商颂(5篇) (二)《诗经》的艺术特点: 1.赋、比、兴的表现手法;

2.句式和章法:句式以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等。四言句式有很强的节奏感,使得《诗经》韵律整齐。句内长用双声叠韵;整篇长用重章叠句。这些手段的运用,又使《诗经》产生回环往复、一唱三叹的艺术效果。


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