描写的父子感情的词语

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描写的父子感情的词语

1. 无父何怙,无母何恃?《诗经》

2. 父之美德,儿之遗产。字严,父母德高;子女良教。《格言对联》 3. 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

4. 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 5. 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则,父母德高;子女良教。《格言对联》

6. 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 7. 人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

8. 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则,人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

9. 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》

10. 关于父爱的名言不多,因为父爱是深沉凝重的,是放在心中用一生慢慢咂摸品味的,不是随便言谈的。

11. 父之美德,儿之遗产。字严,父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

12. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

13. 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 14. 父子不信,则家道不睦.。——武则天 15. 父书空满筐,母线萦我襦(史骐生《写怀》) 1、《游王羽士山房》 唐代:殷尧藩

落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。

2、《梁仲苍挽词》宋代:楼钥

延赏高三让,殊科擅一鸣。元宝文未极,长吉记先成。妙语遗膏馥,玄谈悟死生。行人痛埋璧,父子若为情。


3、《忆邢惇夫》宋代:黄庭坚 诗到随州更老成,江山为助笔纵横。 眼看白璧埋黄壤,何况人间父子情。 4、《村夜》宋代:陆游

入春雨雪无休日,雨止犹阴未快晴。万窍怒号风不定,半轮斜照月微明。百年辛苦农桑业,五处暌离父子情。但得平安已为幸,孤灯残火过三更。 5、《 画虎 明朝:汪广洋

虎为百兽尊,罔敢触其怒。惟有父子情,一步一回顾。 老牛舐犊 父慈子孝 骨肉相连 骨肉至亲 父子情深 父母之邦 父为子隐 父析子荷 父严子孝 父债子还 谷父蚕母 徒读父书 田父献曝 田父之功 父子

1、父亲和儿子。

《易·序卦》:“有夫妇,然后有父子。” 唐 韩愈 《原道》:“其位:君臣,父子,师友,宾主,昆弟,夫妇。” 金元好问《拟贺登宝位表》:“社稷隆神器之重,父子处人伦之先。”《东周列国志》第五回:“今日平王欲分政于虢公,如何不知。即日驾车如周,朝见已毕,奏曰:‘臣荷圣恩,父子相继秉政。臣实不才,有忝职位,愿拜还卿士之爵,退就藩封,以守臣节。’”《说岳全传》第七十回:“保佑岳家父子早早超生,不来缠扰。”

2、古时亦称叔侄为父子。 出处

《汉书·疏广传》:“广徙为太傅,广兄子受字公子,亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅,朝廷以为荣。”清《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》:“其父子昆季、真孝、真悌、真友、真让,凛凛有道君子哉。”

1、《游王羽士山房》 唐代:殷尧藩落日半楼明,琳宫事事清。 山横万古色,鹤带九皋声。易作神仙侣,难忘父子情。

道人应识我,未肯说长生。2、《梁仲苍挽词》宋代:楼钥延赏高三让,殊科擅一鸣。 元宝文未极,长吉记先成。妙语遗膏馥,玄谈悟死生。


行人痛埋璧,父子若为情。3、《忆邢惇夫》宋代:黄庭坚诗到随州更老成,江山为助笔纵横。

眼看白璧埋黄壤,何况人间父子情。4、《村夜》宋代:陆游入春雨雪无休日,雨止犹阴未快晴。

万窍怒号风不定,半轮斜照月微明。百年辛苦农桑业,五处暌离父子情。

但得平安已为幸,孤灯残火过三更。5、《 画虎 明朝:汪广洋 虎为百兽尊,罔敢触其怒。

惟有父子情,一步一回顾。

无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产。

字严,父母德高;子女良教。《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则,父母德高;子女良教。

《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则,人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》关于父爱的名言不多,因为父爱是深沉凝重的,是放在心中用一生慢慢咂摸品味的,不是随便言谈的。父之美德,儿之遗产。

字严,父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

费孝通智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门父子不信,则家道不.

——武则天父书空满筐,母线萦我襦(史骐生《写怀》)。

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