高山流水觅知音

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高山流水觅知音的传说



泰山经石山峪石刻西北有巨石如屋，高约5米，宽约13米，中劈为两半，上题“试剑石”，又叫“仙峡石”。明代人河道总督万恭于隆庆六年即公元1572年依崖筑石亭，并就崖摩刻《高山流水亭记》，与大字辉映，这就是高山流水觅知音的故事发生地。伯牙是战国时期著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。一日，伯牙在此时独自弹琴，钟子期恰巧砍柴路过此地，伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”，伯牙大为惊讶，一樵夫竟能听到琴声之所向，他推琴而起，拱手作礼道：“真是荒山藏美玉，高山流水遇知音，此生心愿已了！便拉他面对青山作拜。伯牙又说到；我与你知音一回，就把刚才弹一曲起名叫《高山流水》吧！约定来年春暖花开之际在此聚首，以叙衷肠，两个遂成为互为知音的友人。据清代《岱览》引《列子》所记：“伯牙善古琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰‘善哉，峨峨兮若泰山’；志在流水，钟子期曰‘善哉，洋洋兮若江河'。”后来两人相约一年后再在此处相会，但到时钟子期已仙逝，伯牙长叹道：“知音已去不复返，吾之留琴有何


用？”然后将琴摔毁，高山流水觅知音就是因此而得名。

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