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诗歌中的空间感
作者:陈玫伊
来源:《群文天地》2012年第04期
在曾经“空间贬值”的时代里,“空间被当做死寂、固定、非辩证和静止的东西。相反,时间却是丰富的、多产的、有生命的、辩证的”。然而,威廉·布莱克认为,“从一粒沙子看到一个世界,从一朵野花看到一个天堂”;哈姆莱特说,“啊,上帝,即便我困在坚果壳里/我仍以为自己是无限空间的国王”。二十世纪末叶,学者们渐渐从“时间和历史相对于空间具有优先权”的思想中解放出来,积极进行“空间转向”,投“空间”以亲睐的目光。文章以《红色手推车》为例,试分析它所表现出的空间感,从一个新的角度对该诗进行新的诠释。
威廉·卡洛斯·威廉斯,二十世纪美国诗坛最富盛名的诗人之一。他享有“红色手推车诗人”之称,称号来源于他的著名小诗《红色手推车》,该诗歌完美地体现了意象派诗歌的创作原则,大多数情况下读者也是专注于从意象派的角度来解读。本文作者在细读诗歌文本的基础上,认为诗人在该诗中将大空间寓于小空间、精神空间寓于地理空间、无限空间寓于有限空间,能够给人以强烈的空间感。 一、寓大空间于小空间
相传佛宗贝叶上常刻有这样一诗:“一花一念无量劫,大千俱在一毫端,我纳须弥入芥子,明悟四谛证涅槃”。在此句诗中,尤其是须弥芥子一说,充分体现了大小空间的相容。虽不如前诗直白,《红色手推车》也隐晦地表达这种空间感。
《红色手推车》描绘了一番雨过天晴时院落一角的景象:白色的雏鸡依偎在红色的手推车旁,零落的雨水依旧闪亮,营造出一种清新优美的意境、组合成一幅色彩鲜明的图画。诗人似乎忽略了时间,将万事万物都不可逃避的时间之神隐去,把场景仅仅局限在一个小角落,使读者感觉不到时间的流动,却被空间之感萦绕着。此时,时间便化作空间的一部分,随着小空间的无限放大而无形地延展着。在诗中的小空间里,手推车、雏鸡、雨珠相应成趣,它暗示在诗歌外存在着相似的大空间,这一空间可扩展到整个美国,可扩展到整个人类世界。在这样的大空间里,任何的生命(雏鸡)都得赖生存工具或者说劳动(手推车)以生存,虽前行的道路充满险阻(雨),但在克服之后、挺过之后却重获明朗清新(闪闪发光)。美国梦的不正是如此吗?人类的生存不正是如此吗?诗歌中的场景只占据了巨大空间中的一个点,它却抽象出了人类生存的普遍真理。
二、寓精神空间于地理空间
意象派诗歌的特点之一是用绘画和雕塑构成意象诗,而不是用音乐和感伤来构成抒情诗,“不要说教”,“不要夹叙夹议”,“只展现而不加评论”。一反维多利亚时代的伤感情绪和说教倾向,意象诗拒绝叙述诗人的感受,仅展现出客观的意象。作为其代表作,《红色手推车》具有
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