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出自唐代诗人无尽藏的《嗅梅》
尽日寻春不见春, 芒鞋踏破岭头云。 归来笑拈梅花嗅, 春在枝头已十分。
——鹤林玉露
这首诗是唐朝有一位比丘尼到处访道,后来开悟所作的。我们求道好比寻找春天一样,从清晨找到夜晚,可是仍然看不见春天的踪影,走遍了千山万水,把鞋子都磨破了,但是春天究竟在哪里里呢?心灰意懒之下,回到家里,看到庭院中早开的寒梅,清香四溢,忍不住深深的一嗅,喔!原来春天早就悄悄地绽开在寒梅枝上了“芒鞋踏遍陇头云”,可用来比喻对某一理想影像的追求,历尽千辛万苦仍执著不舍。本诗宜整首看,其诗意和辛弃疾《青玉案》的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”一句相似。 。
这首诗说明了我们追寻人生真理,探求智能,往往本末倒置,向心外去追求,而不知道向心内去寻找。这首诗更提示了“心内世界”
与“心外世界”的差别。常人总以为心外的世界很宽很大,而不知道心内的世界更宽更大。佛经上说:“心包太虚,量周沙界。”可见我们的心量有多宽敞,有多广大。
如果我们对禅的境界有点体悟的话,去除了对事相的质碍,只要是东风吹拂的地方,“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”如果我们能够契入佛法妙谛,层峦叠翠,无一不是诸佛菩萨的精神法身,声湍鸣涧,都是诸佛菩萨的说法妙音。如果我们不去领会,纵然芒鞋踏遍岭头的云朵,也不过是“一瓶一钵垂垂老,千山千水得得来”,茫然无得而已。道无所不在,处处可以体会,甚至吃饭、睡觉、走路、行进之间都有道的存在。能如此体会,春天就离你不远了!任何一种成功,都不是偶然的,除了努力,还要有时间去积累、去完成。
而在人的天性上,又往往对自己拥有的,视而不见,却努力去追求得不到的。总以为,得不到的,才是最好的。于是,许多人雄心万丈,不辞离乡背井,也要去追寻那遥挂在天际的梦。
经历了千辛万苦,蓦然回首,却发现,也许是水到渠成,时间,已把成果酝酿成熟;也许根本上,所追求的,就是原本拥有而未加珍惜的。
但,这一番追寻,也不是全然白费;若没有这一番过程,也许,人永远也学不会珍惜呢!
世上最珍贵的事物往往就在我们的身边,亲情、爱情、友情┅┅还有我们自己,然而,这颗心却总是向外寻觅、眼睛总是望外攀缘,相信幸福在遥远的未来,总有一天会到临;又或者,认为所谓幸福总须靠珍贵物件妆点,所以必然不是唾手可及的。但是,过度往外抓取的结果使得我们丧失了享受真正幸福的能力!当幸福真的来临时,常常就视若无睹,失之交臂。回到当下、细细审视,将毫不费力地发现那颗宝石早在你我心房停泊已久,等著我们去开启、去摩挲、把玩。心里或许有一种想法,那就是去流浪,却不知要找些什么...
任何一种成功,都不是偶然的,除了努力,还要有时间去累积,去完成。而在人的天性上,又往往对自己拥有的,视而不见,却努力去追求得不到的,总以为,得不到的,才是最好的,够不着的,才是最亮的。于是,许多人雄心万丈,不辞离乡背井,也要去追寻那遥挂在天际的梦。经历了千辛万苦,蓦然回首,却发现,也许是水到渠成,时间,已把成果酝酿成熟;也许根本上,所追求的,就是原本拥有而未加珍惜的。
但,这一番追寻,也不是全然白费的;若没有这一番过程,也许,人永远也学不会珍惜。
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