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金文的特點
1)造字法更加齐备,形声化趋势明显,形声字大量增加,但原始图绘金文仍存在于某些场合。
2)圖繪成分逐漸減弱,方塊結構趨於穩定,偏旁意識日益增強:肥筆線條化;弧曲線條平直化。隨體詰屈→平直。形象描寫符號化。圖畫式組合的割裂、分離。
拉直後看不出跪跽的人形及雙手交叉於前的女手,手在前或後亦不清。拉直後與如混,故用第三形作訊字。 拉直後望與見混,故前形廢,專用從臣的字形。 2)構字方式日趨統一,字形日益固定。 基本構件的形體統一:如代表旗幟的
,甲文繁簡左右不
一,金文一律右飄。東、虎。無。逐字專從豕。莫字專從草莽。望字專從臣壬。
金文反書大大減少,倒書絕少,僅父、友、乍、亡等少數幾例。 偏旁變得規範,位置也大體固定下來,如彳在左(德),攴在右(效),止朝右(正),卩朝左(御)。 3)偏旁的調整、新增與分工的日漸精細
強化偏旁的區分:誇張區別特徵;增加區別符號;規定區別方向。如气與三。牛尾滌器(盡)與筆毛(聿)。壬與工(壬加點)。人與匕。
近似形符的同化。擊牛鞭與擊物棍同化。告所從屮同化為牛。簋所從匙與段所從錘同化。
偏旁分工的調整:與道路無關的,甲文只從止,如追、逐、武、歷。金文中行走的一律從辵,只有表抽象意義的從止。 新生偏旁:辵分出走,宀分出穴,新增金部。 形聲字大量產生。
5)新的近作形符的產生與訛變的擴大
人與卩。人側立,卩跽坐。立起後難分。如見所從跪立人直立,祝右所從訛近于兄。橫放的止與女相混。 訊所加的足後訛為女。允、藝、揚、執、夙、期。
金文字例
(1)图形文字
(2)象形:(虫鼎)(甲虫爵)(魚匕)
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(子糸爵)同鼎)
(子父癸鼎)(鄂君啟車節)
(龜父丙鼎)(龜父丁爵)(師(郘鐘)
(邾討鼎)(大簋)(筍伯) (禽簋)
(長盉)(
簋)
(
(盂(克鼎)侯
)
(魯伯愈父鬲)
(邾大宰
(杞伯壺)簠)
(乙亥鼎)
(杞伯簋)(我鼎)
(庚贏卣)
(嬴霝德鼎)(3)会意:鼎二)
(囂伯盤)(太祝禽鼎)
(我鼎)(禦父辛觶)
(酓肯勺)(酓肯鼎)
(三年
(弔男父匜)壺)
(彔伯簋)
斲
(富劍)(盂鼎)
(左關
(闢斝))听
(子禾子釜)(陳猷釜)(子禾子釜)
(鄂君啟舟節)(王子
觚)
(曾姬無卹壺)(中山王兆域圖)
(
乎簋)
(大保簋)(辛巳簋)聖(豦簋)
(曾伯簠)拜(沈子它簋)(追承卣)
郭沫若《金文叢考·釋拜》:“拜,實拔之初字,用爲拜手稽首字者,乃其引申字也。金文拜字多見,均示以手連根拔起草卉之意,解爲拔之初字正適。” (4)形声:
(欒書缶)(頌鼎)
(蔡侯殘鐘)(封仲簋)
(蔡侯殘鐘)
(欒書缶)
(仲父簋)
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(白六鼎)(頌簋)
(歸父盤)(陳猷釜)
(番君)(大師豆)
(中山王壺)(毛公鼎)
(虢季子白盤)(拍敦蓋)
(齊陳曼簠)(中山王壺)
(蔡侯殘鐘)
綬:
(盤)緟:
(簋)(師兌簋)(弔向
簋)(毛公鼎)(陳侯因ZI錞)(壺)
(弔向簋)(師虎簋)(鄂君啟車節)绩:
鐘)恒
(秦
公簋)(鐘)(鐘)(亙鼎)
(邾公(鼎)
(恒簋)(虢季子白盤)
(召伯簋)
(多友鼎)
(伊簋) (不其簋)
(多友鼎)
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