喜欢题字的中国人

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喜欢题字的中国人



讲古

喜欢题字，在中国可谓源远流长。远古时，古人就喜欢到处题字。他们首选的是龟甲兽骨，于是甲骨文出现了。他们又在青铜铸造的大钟、大鼎等器物题字，于是钟鼎文出现了。

秦始皇一统天下，便开始到处巡游。他很喜欢勒石刻碑，说白了就是到处题字自我吹嘘，把自己的功业夸得跟朵花似的。秦朝很快灰飞烟灭，可秦始皇题字的功夫倒流传了下来。 东汉的大将军窦宪一举赶跑了北匈奴，勒石记功于燕然山，这和今天咱中国人到处刻“到此一游”异曲同工，只是窦宪的碑文由文豪班固所撰写，其立意、文采都高人一筹。勒石刻碑最多的当属大清乾隆皇帝，他不仅好刻碑，还喜欢在字画珍玩上签章题诗，为此闹了不少笑话。

勒石刻碑成本太高，非一般人能玩。古代文人们热衷于题壁作诗，以致古诗里专门有个种类叫题壁诗。李白游黄鹤楼，诗兴大发，打算来两句，可一抬头发现崔颢的《黄鹤楼》，感慨道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”可见崔颢的那首是题壁诗。

后来，李白游览南京，也来了首《题金陵凤凰台》，大约也是题壁诗。唐代诗僧寒山有诗云：“五言五百篇，七字七


十九。三字二十一，都来六百首。一例书岩石，自夸云好手。”瞧瞧，这才是“题壁诗王”啦。

元稹和白居易是好友，元写白诗于阆州西寺，白则写元诗百篇，合为屏风。白居易乐呵呵说：“君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。与君相遇知何处，两叶浮萍大海中。” 到了宋代，题壁诗也是蔚然成风，光从题目看就有王禹偁《题僧壁》、苏舜钦《题花山寺壁》、王安石《书何氏宅壁》、苏轼《题西林壁》、杨万里《题龙归寺壁》、陆游《题酒家壁》、林升《题临安邸》等等。

诗人好题壁，普通人也效尤。明朝，苏州楞伽寺墙壁题满了歪诗。有人看不过去了，在墙上愤然写道：“多时不见诗人面，一见诗人丈二长，不是诗人丈二长，缘何放屁在高墙？”下面更有高手“跟帖”道：“放屁在高墙，为何墙不倒？那边也有屁，被它撑住了。”

古典小说里对题壁诗也有反映。像《水浒》里林冲在朱贵酒店里题诗，宋江在浔阳楼题了一诗一词。林冲题诗后被朱贵认出，宋江则因题诗，被黄文炳揪着小辫子，险些掉了脑袋。

《西游记》中悟空翻如来手心，自以为到了天边，在如来中指题了“齐天大圣到此一游”。猴子文化水平低，写不来诗句，只能题字，谁知千古之下，更多国人仿效，不仅题字满神州，还将“到此一游”涂遍全球！


古傲狂生

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