浅谈黄庭坚书法

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浅谈黄庭坚书法



刘承金 政管系08级2班 080802012



摘要：文字是知识传递的载体，随着文字的诞生与发展，书法也就应运而生，并且随着文字的发展而发展，并进入了繁盛的阶段。而当代书法也经历了低谷、发展、繁盛的发展路程，并且在繁荣中也呈现一种长江前浪推后浪的态势。对于业余书法爱好者，要写好书法就必须了解中国古代书法，并同时临摹起一家书法，掌握书法要义与精髓并且吸收。而在古代书法家中，黄庭坚的书法虽然没有二王书法的高境界造诣，但也能独自成为一家书法。他的书体也是值得我们学习的。

关键字：黄庭坚 书法 鉴赏

黄庭坚，字鲁直，自号山谷道人、黔安居人，晚号涪翁。生于宋庆历五年（公元1045年）卒于崇宁四年（公元1105年）北宋诗人、书法家。诗学杜甫而自成一家。苏轼喜欢他的文章，以为超轶绝世，游于苏轼门下，为苏门四学子之一，同时他又是一位著名的书法家兼善行、草书，初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，以侧险取，纵横其掘，行草书形成自己的风格

黄庭坚一生仕途坎坷，屡次被贬。元符元年（公元1098）黄庭坚的外兄张向奏请朝廷为僻亲嫌，应迁黄庭坚于戎州安置。黄庭坚三月离开贵州，顺乌江抵涪陵，再溯江西行，六月至戎州。戎州便是今天四川省宜宾市地区，这是的他把自己比作一个“身如槁木，心如死灰的老和尚”这与他的屡受贬嘀深受打击，环境恶劣的原因有关。在戎州（今宜宾）这段时间里，他游遍山水，在戎州地区留下不少的石刻，其中以流杯池为最。那里所存的石刻是宜宾地区最多，较为完整的石刻积聚地。

这样一段文字描述宜宾流杯池：“宜宾市郊之北，有崔科山（也名天柱山）横亘之际。山下，一巨石中开，形成天然峡谷，谷深20余米，谷底有清



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泉缓缓流出，绕谷底没入石中，为一天然奇观。北宋元符元年，大诗人、大书法家黄庭坚居戎州时，仿王羲之《兰亭集序》中“流觞曲水” 意境，于此凿石饮水为池，曰‘流杯池’。” 这就是宜宾流杯池。自宋以来，后人为纪念黄庭坚，相继在流杯池周围修建了“涪翁亭”、“涪翁楼”、“山谷祠”、“吊黄楼”等建筑。涪翁楼是昔曰黄庭坚读书会友、挥毫泼墨之地，在此留下了《苦笋赋》、《荔枝绿颂》等华章传于后世。而《苦笋赋》以其俊美的行书字体格外的引人注目。

此石刻字帖为行书字体，整篇字帖矫健洒脱，刚柔相济，行气揖让穿插颇具韵味。同时这块石刻同时也蕴含了颜真卿的结体，张旭、怀素的刚劲，也有黄庭坚自己的特点。这篇字帖结体上内紧外松纵横逸出点画起伏跌宕，汪洋恣肆，字体开张充满意适，笔法瘦劲。从他的一句话里便可知道：“学草书三十余年，初以周越为师，过二十年抖擞，俗气不脱，晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人笔意，其后又得张长吏、怀素高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”黄庭坚书法的结体是从颜真卿处得来，中宫收紧，由中心向外辐射状，纵伸横逸，如荡桨，如撑舟，气魄宏大，器宇轩昂，其个性十分显著，黄庭坚结合他们各自特点吸收，便独创一体——黄体。

流杯池的《苦笋赋》，虽经后人维护刻画，但它却并没有失去黄庭坚书法的特点：刚柔相济，气势浑厚。它的字体之间充分体现了黄庭坚书法的基本特点，其字写得藏锋护尾，纵横奇崛，较长的笔画波势比较明显。由于黄庭坚善于把握字的松紧，因此形成了中宫收缩四周放射的特殊形式，可称为辐射式书体。《苦笋赋》与他在黄州写的《黄州寒食卷跋》书法上相比存在有形似性，但却有着不同的特点，与《黄州寒食卷跋》相比，流杯池的《苦笋赋》

在字体上比较收缩，比较清秀，但仍不失那种纵横奇崛的特点。在排版上没有《黄州寒食卷跋》那么变化无穷，曲尽妙意。

《苦笋赋》不想《花气诗贴》那么豪放，那么洋洋洒洒，不像《黄州寒食卷

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