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挖掘文本背后的内容,提升学生思维的品质
作者:马志伦
来源:《现代语文(教学研究)》2014年第01期
通常我们在讲授一篇课文时,是把文章究竟讲了什么作为教学重点,然后谈背景说意图,解难句析内容,理结构清思路,做总结明旨归等这样几个教学环节来完成教学任务。然而这种看似分析到位概括精要的教学套路往往是为了应试的需要,并不一定能使学生的思维获得独立自主的发展。事实上,教材中不少篇章的精彩和不足往往隐藏在文本的背后,在教学过程中或多或少被遗漏了,需要教师把它们挖掘出来,以使学生有更多思考的空间,得到更多的自我感悟,从而提升他们的思维品质。
笔者以为发掘文本背后的内容需要关注这样几个方面:一是语焉不详的部分。贾平凹的《读书示小妹十八生日书》中谈到了读书的方法或途经有三:一曰广;二曰精;三曰知其长,晓其短,师精神而弃皮毛。前二者论述的人不少,作者也谈得比较详细,所谓“泛览可以兼善,专一可以立基”是也。第三种方法和途径作者谈得比较少,而这正是读书的最高境界。作者之所以对此说得语焉不详,也许是因为读书要达到这一境界颇为不易,但这正是在教学中需要讨论的一个热点,不能轻易放过。“知其长,晓其短,师精神而弃皮毛”,需要独到的眼光,又需要有非凡的辨析与选择的能力。读书到如此境地,才算是获得了成功,否则尽信书,不如无书。读书,除了增长自己的见识之外,实在也在培育我们的思辨能力,这样才能在传承前人知识成果之后再有新的发展。马克思在研读黑格尔的辩证法时就不是囫囵吞枣式地照单全收,而是吸收其合理的内核,发展成马克思的辩证唯物主义,和黑格尔的唯心辩证法有本质的不同,这可以算是对“知其长,晓其短,师精神而弃皮毛”的读书方法或途径的最好诠释。 对文本内语焉不详之处的开掘和拓展,也许已经超出了文本本身论述的范围,但就是这样闪烁思想火花的简略文字背后,又有着言外之旨,让学生细细品味,会受益更多。葛剑雄的《邂逅霍金》一文在文末部分阐述了他对霍金现象的思索:为什么我们这里不能产生霍金或霍金式的人物?作者给出了一些答案,比如尊重人的社会风气,公众的人文与科学素养,又有良好的学术研究环境,科学研究的制度保障等等,但这还不是全部,有些答案隐藏在文字的背后,需要我们作进一步的思考。或许我们正在跨进现代化国家的行列,但不能只停留在物质的层面上,还需在精神层面上继续努力,或许未能出一个像霍金这样的大科学家是我们的不幸,然而如能正视这样的现实,认识到不足进而奋起直追,又是我们的幸运……虽然这样的开掘和拓展已远远地超过文章本身所涉及的话题,却是很能锻炼学生的思维品质。
二是教参或前人较少论及的地方。选入高中课本的《获得教养的途径》(作者是德国的赫尔曼·黑塞)中有“看名著先得证明自己有价值,然后才能从名著中得到价值”一句,颇耐人寻味:自己的价值是什么?为何能从名著中得到价值?教参以及他人的论述都比较少,需要进一步追问。证明自己有价值,就是能够懂得名著具有不同一般的思想价值和艺术价值,我们可以从名著中获取我们所需的道理,因而对名著心存敬畏,抱着学习的态度去研读;同时我们本身也要具备一定的鉴赏、辨析和评判能力,或从中进一步提高我们的这种能力。比如我们要了解
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