欧阳修《醉翁亭记》原文及译文

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欧阳修《醉翁亭记》原文及译文

欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译 欧阳修 原文

环滁（chu ）皆山也。其西南诸峰，林壑（h e ）尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊 （I

a ng y a）也。山行六七里，渐闻水声潺（ch a n）潺而泻出于两峰之间者，酿 泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。 名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄 （zh e ）醉，而年又最高，故 自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒 也。

若夫（f U）日出而林霏开，云归而岩穴（xu e ）暝（mi ng晦 （ hu 1）明变化 者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者， 山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（丫口）偻（I 0）提携， 往来而不绝者， 滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。 酿泉为酒，泉香而酒洌（ Ii e）； 山肴（ya o）野蔌（s u,）杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（h a n）之乐，非丝非 竹，射者中，弈者胜，觥（go ng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发， 颓（tu i）然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（

y 1，鸣声上下，

游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵 欧阳修也。

译文 环绕滁州城的都是山。它西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼 望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺 潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的， 那是酿泉。山势回环#from本 文来自九象，全国最大的免费 end# ，路也跟着转弯，一座四角翘起像鸟张开翅 膀一样的亭子， 高踞于泉水之上， 那就是醉翁亭。 建造这亭子的是谁呢？是山上 的僧人智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和 他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉 翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣，领会在 心里，寄托在喝酒上。


像那太阳的升起的时候，树林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗 了；或暗或明，变化不一，这就是山中早晚的景象啊。野花开了，有一股清幽的 香味；俊秀的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，水面下降，隐石 现出，这就是山中的四季啊。清晨前往，黄昏归来，四季的景色不同，乐趣也是 无穷无尽的啊。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后 面的应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州 人在游玩。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒清； 野味野菜，杂乱地摆在面前的，那是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐； 投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢 乐的宾客们。一个脸色苍老头发花白的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝 醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密 成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。 但是鸟儿只知道山林中的 快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐， 却不知道太守 把滁州百姓的快乐当作自己快乐啊。 醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章 记述这乐事的人，就是太守。太守是谁呢？是庐陵郡的欧阳修。

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